Кто выстаивал Ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение Аллаха, тому будут прощены совершенные им ранее грехи
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто выстаивал Ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение Аллаха, тому будут прощены совершенные им ранее грехи».
«مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает о достоинстве выстаивания Ночи Предопределения, которая наступает в последние десять дней Рамадана. А также сообщает о том, что тот, кто будет проявлять в ней усердие посредством совершения молитв, мольбы, чтения Корана и поминания Аллаха, с верой в неё и в то, что было передано относительно её достоинств, и с надеждой получить награду от Всевышнего Аллаха за свои деяния, не проявляя показухи и не делая это ради репутации, будет прощен за свои грехи, совершенные им в прошлом.
إيمانًا: تصديقًا بالله وبوعده.
احتسابًا: طلبًا للثواب والأجر من الله عز وجل.
Достоинство Ночи Предопределения и побуждение выстаивать её в поклонении.
Праведные деяния принимаются только при условии наличия искренних намерений.
Щедрость Аллаха и Его милость. Выстаивающему Ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение от Аллаха, будут прощены совершенные им ранее грехи.
"Сахих" аль-Бухари. (1/ 16) (35).
"Сахих" Муслима. (1/ 523) (760).
(2/ 846).
Дополнительно (10)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (14/ 435).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 337).
نزهة المتقين.
شرح النووي على مسلم (6/ 40).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 220).
شرح صحيح البخاري.
لابن بطال (4/ 21).
Цитируется в книгах
4 КнигиДополнительно (3)
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
- نصوص مختارة للرمضانمَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ