Dacă oamenii vor sta într-o adunare în care să nu-și amintească de Allah și să nu invoce binecuvântări asupra Profetului lor, atunci această adunare va fi o sursă de regret pentru ei. Dacă Allah va Voi, îi va pedepsi, iar dacă va Voi, îi va ierta.”
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:
Dacă oamenii vor sta într-o adunare în care să nu-și amintească de Allah și să nu invoce binecuvântări asupra Profetului lor, atunci această adunare va fi o sursă de regret pentru ei. Dacă Allah va Voi, îi va pedepsi, iar dacă va Voi, îi va ierta.”
«مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ».
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a avertizat împotriva neglijării Pomenirii lui Allah, iar dacă unii oameni stau într-o adunare și nu Îl menționează pe Allah și nu trimit binecuvântări asupra Mesagerului Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), atunci adunarea va fi un motiv de regret, remușcări și pierdere pentru ei în Ziua Judecății. Dacă Allah Voiește, El îi va pedepsi pentru păcatele anterioare și viitoare, iar dacă El Voiește, El îi va ierta din Mila și Compasiunea Lui.
Încurajarea Pomenirii și a virtuții sale.
Meritul adunărilor în care se Pomenește Allah, Preaînaltul și Mesagerul Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) este imens. Pe de altă parte, adunările în care nu se Pomenesc Allah Preaînaltul și Mesagerul Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) sunt un motiv de necaz pentru oameni în Ziua Judecății.
Ce a fost menționat despre avertismentul privind neglijența față de Pomenirea lui Allah nu se limitează doar la adunări, ci se aplică și altor situații. Al-Nawawi a spus: „Este descurajat ca o persoană să părăsească un loc fără a-l Pomeni mai întâi pe Allah, Preaînaltul, în acel loc.”
Regretul pe care aceștia îl vor simți în Ziua Judecății: fie vor pierde o răsplată sau recompensă pentru că nu și-au folosit timpul pentru a-L asculta pe Allah sau vor avea un păcat sau o pedeapsă pentru că și-au folosit timpul în a nu-L asculta pe Allah.
Această avertizare: dacă această neglijență este în chestiunile permise, atunci cum rămâne cu adunările în care există bârfă și alte lucruri interzise sau alte păcate!?
Sunan Abu Dawud (7/ 221) (4855).
Sunan Thirmidi (5/ 391) (3380).
Sunna Al-Kubra Nasa'i (9/ 155) (10163).
Mai mult (6)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 524).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 396).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 464).
Citat în cărți
2 CărțiMai mult (2)
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ» [17].
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلم«مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًَا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عذَّبَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ»[13].