من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ».

Yahurijweko na Al-Bukhaariy na Muslimu
Inyigishi y'intumwa yemewe
Ugusobanura

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه مَن لَبس الحريرَ من الرجال في الدنيا لم يَلبَسها في الآخرة إذا لم يتب عقابًا له.

Zimwe mu nyungu ziri muri iyi nyigisho y'intumwa:

المَقصود بالحرير الحرير الخالِص الطبيعي، أما الحرير الصناعي فلا يشمله الحديث.

تحريم لبس الحرير على الرجال.

النهي عن لبس الحرير يعم لُبسه وافتراشه.

يسمح للرجال ببعض الحرير في الثياب بما لا يُجاوِز عرضُه إصبعين إلى أربعة أصابع تتخذ أعلامًا أو حاشية للثوب.

Ibitabu vyisunzwe mu kwandika

Igitabu "Swahiihu l-Bukhaariy" (7/ 150) (5834).

Igitabu "Swahiihu Muslim" (3/ 1641) (2069).

Ivyiyongeyeko (2)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (4/ 207).

1 Book
Ivyiyongeyeko (1)