“Não há nenhum dia que amanhece, sem que dois anjos descem (à Terra) e um deles diz: Ó meu Senhor! Compensa aquele que gasta (de seus bens em caridade); e o outro diz: Ó meu Senho! Conceda destruição a quem os retém (i.e., não os gasta em caridade)”
Abu Hurairah - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - disse:
“Não há nenhum dia que amanhece, sem que dois anjos descem (à Terra) e um deles diz: Ó meu Senhor! Compensa aquele que gasta (de seus bens em caridade); e o outro diz: Ó meu Senho! Conceda destruição a quem os retém (i.e., não os gasta em caridade)”.
«مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا».
O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) informou que, em cada dia em que o sol nasce, dois anjos descem e um deles diz: ‘Ó Allah, dê em abundância àquele que gasta em atos de obediência, sustento familiar, hospitalidade e caridade voluntária, e o recompense com o melhor do que gastou. Abençoe-o. "O outro anjo diz: ‘Ó Allah, cause perda àquele que se abstém de gastar para os necessitados e faça com que sua riqueza pereça, aquela que ele negou a quem a merecia."
É permitido suplicar para que a pessoa generosa receba uma recompensa ainda maior e que Allah substitua o que ela gastou com algo melhor. Também é permitido suplicar para que o avarento perca a riqueza que reteve e se recusou a gastar naquilo que Allah ordenou.
As súplicas dos anjos para os crentes piedosos que gastam com generosidade são de bondade e bênção, e suas súplicas são atendidas.
Encorajamento para gastar em deveres obrigatórios e atos voluntários, como despesas com a família, manutenção de laços familiares e em actos de bondade.
Esclarecimento sobre o mérito de quem gasta em causas benéficas e que seu fim será que Allah lhe substituirá o que ele gastou, conforme o versículo: “E qualquer coisa que gastardes (pela Sua causa), vos será restituído por Ele; e Ele é o Melhor dos provedores”. [Saba: 39].
Esta súplica se aplica àquele que se abstém de gastar nas despesas obrigatórias, mas não inclui as despesas recomendadas, pois quem as evita, não merece essa suplica.
A proibição da avareza e da mesquinharia.
Sahih Al-Bukhari (2/ 115) (1442).
Narrado por Musslim (2/ 700) (1010).
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شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 157).
نزهة المتقين بشرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 293).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 376).
Citado em livros
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- المناهج التعليمية - الصف السادسالمناهج الدراسية - الفقه - الصف السادس «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا»[15].
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبادُ فِيهِ إلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهم أَعْطِ مُنْفِقاً خَلَفاً، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهم أَعْطِ مُمْسِكاً تَلَفاً».
- مادة العقيدة الإسلامية(مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا)[71].