Satanás perdeu toda a esperança de ser adorado pelos praticantes de Swaláh na Península Arábica, porém ainda mantém suas esperanças de poder semear a discórdia entre eles
Jábir que Allah esteja satisfeito com ele, narrou: Escutei o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, dizer:
"Satanás perdeu toda a esperança de ser adorado pelos praticantes de Swaláh na Península Arábica, porém ainda mantém suas esperanças de poder semear a discórdia entre eles."
«إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ».
O Profeta (que a paz e bênçãos estejam sobre ele) informou que o satanás (Iblis) perdeu a esperança de que os crentes que observam o Swaláh voltem a adorá-lo ou a se prostrarem a ídolos na Península Arábica. Contudo, ele ainda espera e continua se esforçando para semear discórdias entre eles, por meio de disputas, rancor, guerras, conflitos e semelhantes.
A adoração ao satanás consiste na adoração de ídolo, pois ele é quem ordena e incita isso, conforme o dito de Allah sobre Abraão (que a paz esteja sobre ele): (Ó meu pai, não adores o satanás...).
O satanás procura incitar disputas, rancores, guerras e conflitos entre os muçulmanos.
Um dos benefícios do Swaláh no Islam é que o mesmo preserva a amizade entre os muçulmanos e fortalece os laços de fraternidade entre eles.
O Swaláh é a maior das práticas religiosas depois das duas declarações de fé, razão pela qual os muçulmanos são chamados de 'os que observam o Swaláh.'
A Península Arábica tem características únicas que a diferenciam de outras terras.
Se alguém disser que houve idolatria em partes da Península Arábica, apesar de o Profeta (que a paz e bênçãos estejam sobre ele) ter dito: 'O satanás perdeu a esperança de que os que observam o Swaláh o adorem,' isso é uma explicação do que ocorreu no espírito do satanás, que perdeu a esperança ao ver as conquistas e a entrada das pessoas na religião de Allah em grande número. O Hadith informa sobre a expectativa do satanás, mas a realidade acabou sendo diferente, por uma prudência que Allah, o Todo-Poderoso e Majestoso, quis."
Narrado por Musslim (4/ 2166) (2812).
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- نبراس طالب (1)1«إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ»