Skip to content

«اذکار بعدیه‌ای که در پی هر نماز فرض گفته می شود، گوینده‌اش - یا انجام دهنده‌اش - پشیمان نمی‌گردد: سی و سه بار تسبیح گفتن، و سی و سه بار حمد گفتن و سی و چهار بار تکبیر گفتن».

از کَعب بن عُجْره رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمودند:

«اذکار بعدیه‌ای که در پی هر نماز فرض گفته می شود، گوینده‌اش - یا انجام دهنده‌اش - پشیمان نمی‌گردد: سی و سه بار تسبیح گفتن، و سی و سه بار حمد گفتن و سی و چهار بار تکبیر گفتن».

«مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ -أَوْ فَاعِلُهُنَّ- دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً».

مسلم روایت کرده است.
حديث صحيح
توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم دربارهٔ اذکاری سخن گفته‌اند که گوینده‌اش زیان نمی‌بیند و پشیمان نمی‌شود، و بلکه ثواب این کلمات را خواهد داشت و این اذکار در پی هم و در پی نمازهای فرضی پنجگانه می‌آیند: سی و سه بار گفتن «سبحان الله» که به معنای منزه دانستن الله از هر نقص است. و سی و سه بار «الحمدلله» که توصیف الله به کمال تام به همراه محبت و بزرگداشت است. و سی و چهار بار «الله اکبر» است، و الله از هر چیزی بزرگتر و باعزت‌تر است.

معنای کلمه ها

...:

از فوائد حدیث

فضیلت تسبیح و تحمید و تکبیر، چراکه این اذکار از باقیات صالحات هستند.

منابع
بیشتر (11)

صحیح مسلم. (1/ 418) (596).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 501).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 976).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (2/ 766).

تيسير العلام.

للبسام (ص227).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

لزين الدين المناوي (5/ 525).