«الله متعال می فرمايد: برای بندگان نيکم، نعمت هایی (در بهشت) فراهم کرده ام که هيچ چشمی نديده، هيچ گوشی نشنيده و به قلب هيچ انسانی خطور نکرده است»
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الله متعال می فرمايد: برای بندگان نيکم، نعمت هایی (در بهشت) فراهم کرده ام که هيچ چشمی نديده، هيچ گوشی نشنيده و به قلب هيچ انسانی خطور نکرده است» ابو هریره گفت: اگر می خواهيد، اين آيه را بخوانيد: (فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) [سجده:17]، (هيچکس نمی داند چه پاداش های ارزشمندی که مايه روشنی چشمها ست (و مايه ی شادمانی) براى آنها نهفته شده است).
«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر داده که الله تبارک و تعالی فرمودند: من برای بندگان صالحم در بهشت نعمت هایی را آماده نموده که هیچ چشمی ندیده است؛ وهیچ گوشی نشنیده است، و ماهیت آن به قلب هیچ بشری خطور نکرده است. ابوهریره رضی الله عنه گفت: اگر خواسته باشید بخوانید: «هيچکس نمی داند چه پاداش های ارزشمندی که روشنی چشم ها (و مايه ی شادمانی) است». [السجدة: 17].
این حدیث همان چیزی است که پیامبر صلی الله علیه وسلم از پروردگارش روایت می کند و آن را حدیث قدسی یا حدیث الهی می نامند، که لفظ و معنایش از جانب الله باشد، جز این که ویژگی های که قرآن را متمایز می کند ندارد، از قبیل عبادت با تلاوت آن، طهارت برای آن، تحدی، و اعجاز و غیره.
تشویق مردم به انجام طاعات و ترک منکرات؛ تا آنچه را که الله متعال برای بندگان صالحش آماده کرده به دست آورند.
الله متعال ما را در کتاب خود و سنت رسولش از همه چیز که در بهشت هست آگاه نکرده است، و آنچه را نمی دانیم از آنچه که می دانیم بزرگتر است.
بیان کمال نعمت های بهشت، و اینکه اهل آن مسرت های عاری از ناراحتی و اضطراب را خواهند یافت.
متاع دنیا زودگذر است و آخرت بهتر و ماندگارتر است.
بیشتر (8)
صحیح بخاری. (6/ 115) (4779).
صحیح مسلم. (4/ 2174) (2824).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 342).
التنوير شرح الجامع الصغير.
لمحمد الصنعاني (7/ 587).
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
عبد الرحمن آل سعدي (ص187).
استناد شده در کتاب‌ها
4 کتابهابیشتر (3)
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الحادي والعشرون«أَعْدَدتُّ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ»([2])،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8إلَىٰ قَوْلِهِ تَعَالىٰ: {فَلَا تَعلَمُ نَفس مَّا أُخفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعيُن}
- مختصر الجواب الصحيح لمن بدل الدين المسيحالجزء الثاني (أعْدَدتُ لعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأْتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَـرٍ)([145]).