«خوار و زبون باد کسی که نام من نزدش برده شود و بر من درود نفرستد، خوار و زبون باد کسی که ماه رمضان بر او بیاید سپس به پایان برسد قبل از این که برایش مغفرت شود، خوار و زبون باد کسی که والدین اش را دربیابد ولی سبب ورودش به بهشت نگردند».
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«خوار و زبون باد کسی که نام من نزدش برده شود و بر من درود نفرستد، خوار و زبون باد کسی که ماه رمضان بر او بیاید سپس به پایان برسد قبل از این که برایش مغفرت شود، خوار و زبون باد کسی که والدین اش را دربیابد ولی سبب ورودش به بهشت نگردند».
«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الجَنَّةَ».
پیامبر صلی الله علیه وسلم بر علیه سه گروه دعا نمود بینی شان از ذلت، مهانت و خوار شدن بر خاک مالیده شود: گروه اول: در حضور کسی که پیامبر صلی الله علیه وسلم یاد شود ولی بر او درود نفرستد، به این گونه درود گويد : صلی الله علیه وسلم ، ویا مانند آن. دوم: کسی که ماه رمضان بر او بیاید سپس به پایان برسد قبل از این که کوتاهی های انجام شده در طاعت برایش مغفرت شود. سوم: کسی که والدین اش را دربیابد ولی سبب ورودش به بهشت نگردند، به سبب نافرمانی و کوتاهی در حق شان.
السندی می گوید: حاصل سخن اين است كه هر يک از اين افراد چيزی را دریافت نموده اند اگر کوتاهی نمی کردند خیر فراوانی را نصیب می شدند، و علت كوتاهی خیر را از دست داد، پس خوار و متضرر شد.
تشویق به فرستادن درود بر رسول الله صلی الله علیه وسلم هرگاه نام ایشان یاد شود.
تشویق به کوشش و آماده گی برای عبادت در ماه رمضان.
تشویق بر کوشش در نیکی با والدین و اکرام آنان، به ویژه هنگام بزرگسالی.
بیشتر (12)
سنن ترمذی. (5/ 513) (3545).
مسند احمد. (12/ 421) (7451).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 411).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 963).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (2/ 744).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 485).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص767).