«Ned ning sẽn wa n yeele: Laa ɩlaaha ɩllallaahʋ, wahdahʋʋ, laa šarɩɩka lahʋʋ, lahʋlmʋlkʋ wa lahʋlhamdʋ, wa hʋwa ʿalaa kʋllɩ šay-ɩn ƙadɩɩr = soab sẽn na n tũ n tɩlg ka be, rẽnda Wẽnde, A yaa Yembre, lagem-n-taag ka be ne-A ye, Yẽ n so Naamã la A sõ Pẽgbã, ad Yẽnda yaa Tõogd ne bũmbã fãa gilli, noor piiga
Yii ɑ Abɩɩ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) ɑ yeelɑme: Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) yeelame-:
«Ned ning sẽn wa n yeele: Laa ɩlaaha ɩllallaahʋ, wahdahʋʋ, laa šarɩɩka lahʋʋ, lahʋlmʋlkʋ wa lahʋlhamdʋ, wa hʋwa ʿalaa kʋllɩ šay-ɩn ƙadɩɩr = soab sẽn na n tũ n tɩlg ka be, rẽnda Wẽnde, A yaa Yembre, lagem-n-taag ka be ne-A ye, Yẽ n so Naamã la A sõ Pẽgbã, ad Yẽnda yaa Tõogd ne bũmbã fãa gilli, noor piiga a yel-sõmdã yɩta wala ned sẽn na n bas burkĩndi yembs a naase, sẽn yi nabiyaam a ɭsmaa'̌ɩɩl koambẽ wã».
«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) kõo kibare, tɩ ned ning sẽn yeela: «Laa ɩlaaha ɩllallaahʋ, wahdahʋʋ, laa šarɩɩka lahʋʋ, lahʋlmʋlkʋ wa lahʋlhamdʋ, wa hʋwa ʿalaa kʋllɩ šay-ɩn ƙadɩɩr" a maanã wã: soab sẽn na n tũ sɩd-sɩd ka be, rẽnda Wẽnde, lagem-n-taag ka be ne-A ye, la yaa Yẽnda, -yɩlgr be ne-A- n welg ne Naam sẽn pidi, Yẽ n sõmb ne Pẽgr sẽn lagem ne nonglem, la zɩsgre, n yõsg ne zẽng sẽn ka Yẽnda, A leb n yaa Tõogda, bũmb ka kongd-A ye. Rẽnd ned ning sẽn yɩlma yõk zɩsg-kãngã, raar pʋgẽ noor piiga, a soab paamda yel-sõmd wala ned ning sẽn na n yẽes yembdo n bas yembs a naas sẽn yi a ɭsmaa'̌ɩɩl koambẽ wã, sẽn yaa a ɭbraahɩɩm biigã, -pʋʋsg la tɩlgr be b yiibã zugu- la welgame t'a ɭsmaa'̌ɩɩl koamba, -tɩlgr be ne-a- bala bãmb zɩslemã n yɩɩd zẽng sẽn ka bãmba.
A wilgda Wẽnd yʋʋrã yõk-kãngã, sẽn kʋmbd Wẽnd welgre, -A Naam zẽk yã- ne tũudmã la naamã la pẽgrã, la A tõog sẽn pidi.
Paamda yõk-kãngã yel-sõmdã, ned ning sẽn yeel-a n tũnug taaba maa a welg-b-la taaba.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (8/ 86) (6404).
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2071) (2693).
Pɑɑgã (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 533).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 399).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 465).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 703).
Cited in books
4 BooksPɑɑgã (4)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرار. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل".
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» [14]
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلمعَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ»[301].
- شرح الأصول الثلاثة«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ»