«Abaa Saʿɩɩde! Ned ning sẽn yara Wẽnde tɩ yaa Soaba, la lɩslaangã tɩ yaa dĩini, la a Mohammad tɩ yaa Nabiyaamã, arzãn yaa tɩlae ne-a»
Yii a Abɩɩ Saʿɩɩd Al-ẖʋdriy nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) a yeelame:
«Abaa Saʿɩɩde! Ned ning sẽn yara Wẽnde tɩ yaa Soaba, la lɩslaangã tɩ yaa dĩini, la a Mohammad tɩ yaa Nabiyaamã, arzãn yaa tɩlae ne-a», T'a Abuu Saʿɩɩd maan yel-solemd ne gomdã, n yeele: yɩlm n togs-ma Wẽnd Tẽn-tʋʋmã, tɩ Nabiyaamã yɩlme, rẽ poorẽ tɩ Nabiyaamã yeele: «La bũmb a to n be tɩ Wẽnd zẽkd yambã dargε ne-a, arzãnã pʋg dargε koabga, dargε fãa ne a taab sʋka, yaa wala saaga la Tẽngã sʋka». La a Abuu Saʿɩɩd yeele, yaa bõe la rẽ, Wẽnd Tẽn-tʋʋma? La a yeel yã:«Yaa gɩhaadɩ zabr Wẽnd sorã pʋgẽ, yaa gɩhaadɩ zabr Wẽnd sorã pʋgẽ».
«يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»، فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ: أَعِدْهَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ، فَفَعَلَ، ثُمَّ قَالَ: «وَأُخْرَى يُرْفَعُ بِهَا الْعَبْدُ مِائَةَ دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»، قَالَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) kõo a Abɩɩ Saʿɩɩd Al-ẖʋdriy kibare, (Wẽnd yard be a yĩnga) tɩ ned ning sẽn kõ sɩd ne Wẽnde, la a yard t'A yaa Soaba, n yaa tũuda, n yaa Soaala, la zu-Soaba, la Sagenda, la a yard lɩslaangã tɩ yaa dĩin sak-n-tũ la bas-n-tũ, a saglsã la a gɩdgrã, la a Mʋhammad (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) tɩ yaa Nabiyaama, n kõ sɩd ne b sẽn tʋms-a ne bũmb ningã la a taasã, arzãn tabenda ne-a. T'a Abɩɩ Saʿɩɩd sũur yɩ noog ne a gomdã, (Wẽnd yard be a yĩnga) la a leb n yeel tɩ Nabiyaamã leb n yɩlm t'a kelge, tɩ Nabiyaamã yɩlme, rẽ poorẽ tɩ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) yeele: mam leb n tara bũmb a to, tɩ Wẽnd zẽkd yamb dargε ne-a arzãnã pʋgẽ noor koabga, dargε a yiib ne a to sʋk yaa wala sẽn be saasã la Tẽngã. T'a Abɩɩ Saʿɩɩd yeele: yaa bõe la rẽ Wẽnd Tẽn-tʋʋma? T'a yeele: ad yaa gɩhaadɩ zabr Wẽnd sorã pʋgẽ, yaa gɩhaadɩ zabr Wẽnd sorã pʋgẽ.
Yεl nins sẽn na n kɩt tɩ ned kẽ arzãnã pʋgẽ, yaa yard ne Wẽnd tɩ yaa Soaba, la lɩslaangã tɩ yaa dĩini, la a Mʋhammade (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) tɩ yaa Nabiyaama.
Yaa gɩhaadɩ wã zabr Wẽnd sorã pʋga zɩsgre (A Naam yɩ wagelle).
Wilgda gɩhaadɩ zabd dargε zẽkr arzãnã pʋgẽ.
Arzãnã pʋgẽ, dargε-rãmb n be beenẽ, n ka tõe n sõd ye, la zĩis sẽn ka tõe n bãng b tεka, la gɩhaadɩ zabdbã tara dargε-rãmb koabg a pʋgẽ.
Wilgda Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) sahaabsã sẽn nong n rat n bãng yεl-sõmã wã, la b ragnoyã la b sabab-rãmbã.
Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1501) (1884).
Pɑɑgã (6)
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 910).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (3/ 423).
النهاية في غريب الحديث والأثر.
لابن الأثير (5/ 153).
Cited in books
3 BooksPɑɑgã (3)
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِْسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» [44].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«الجِهادُ في سَبِيلِ الله، الجِهَادُ في سَبِيلِ الله».
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (2)1«يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَنْ رَضِيَ بالله رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا؛ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ» فعجب لها أبو سعيد فقال: أعِدْها عليَّ يا رسول ﷲ، ففعل.