Yaa tʋʋm bʋdo n noom Wẽnd n yɩɩda? T'a yeele: «yaa Pʋʋsgo, a wakatẽ wã». T'a yeele: rẽ poorẽ yaa bõe? T'a yeele: «rẽ poorẽ yaa roagd a yiibã manegre». T'a yeele: rẽ poorẽ yaa bõe? T'a yeele: « yaa zab Wẽnd Sorã poorẽ»
Yii a ʿAbdʋllaah ɭbn Mas'ʋʋd nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), a yeelame:
M soka Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ). Yaa tʋʋm bʋdo n noom Wẽnd n yɩɩda? T'a yeele: «yaa Pʋʋsgo, a wakatẽ wã». T'a yeele: rẽ poorẽ yaa bõe? T'a yeele: «rẽ poorẽ yaa roagd a yiibã manegre». T'a yeele: rẽ poorẽ yaa bõe? T'a yeele: « yaa zab Wẽnd Sorã poorẽ». A yeelɑme: Nabiyaamã n yẽs maam gom-kãngã, la mam sã n rag n sok-a n paase, a rag n na n loeka maam n paase.
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
B soka Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ): yaa tʋʋm bʋd n noom Wẽnd n yɩɩdɑ? T'a yeele: yaa Farilã Pʋʋsgo a wakat ning sãri wã sẽn yãk n rɩglã, rẽ poorẽ yaa roagdb a yiibã manegre, n maneg n tʋg-ba la f yik ne b hakε wã la f bɑs n da nams-b ye, rẽ poorẽ yaa Gɩhaadi Wẽnd Sorã pʋgẽ, n na n zẽk Wẽnd Gomdã, (A Naam yɩ wagell n zẽke), la f tus wẽng n yi lɩslaangã la lɩslaambã, la f vẽneg lɩslaangã tagmas-rãmbã, la rẽndã yaa sẽn tũ ne fo mengã la f arzεkã. A ɭbn Mas'ʋʋd yeelame (Wẽnd yard be a yĩnga) a togsa maam tʋʋm-kãensã, la mam sã n rag sok-a rẽ poorẽ yaa bõe? A rag n na n paas-m lame.
.....:
Wilgda tʋʋmã sẽn yɩɩd taaba, bãmb ne taab sʋka, n zems Wẽnd sẽn nong tʋʋmã to-to.
A pirsa lɩslaam t'a sõmb n tara yã-beedo ne tʋʋm ning sõmblem sẽn yɩɩdã, rẽ poorẽ t'a ges sẽn le yɩɩdã wã.
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) loegsgã yõsa taaba, sẽn kẽed ne tʋʋmã sẽn yɩɩdã, sẽn zems ne nebã sẽn yõs taabã la b halhaal-rãmbã yõs-taabã, la bũmb ning nafã sẽn yɩɩd ne ned fãa b pʋgẽ.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (1/ 112) (527).
Ṣahɩɩh Muslim (1/ 90) (85).
Pɑɑgã (6)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 70).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص84).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 108).
Cited in books
5 BooksPɑɑgã (5)
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، و
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، و
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالحسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: “الصلاة على وقتها”.
- نبراس طالب (1)1أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) فعن عَبْدِ اللهِ بنِ مسعود رضي الله عنه قَالَ: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا»