الحَمِيد

الحَمِيد: اسم دَلَّ على جميعِ الـمَحامِدِ والكمالاتِ لله تعالى، الـمُستَحِقُّ للحمدِ لِكمالِهِ في ذاتِهِ وأسمائِهِ وصفاتِهِ وأفعالِهِ.

قال الخطابي: «الحَمِيدُ: هو المَحْمُود الذِي اسْتَحَق الحَمْدَ بِفِعَالِهِ، وَهوَ فَعِيل بِمَعْنَى مَفْعولٍ، وَهوَ الذِي يُحمَدُ في السَّراء والضَّرَّاءِ، وَفي الشِّدَّةِ والرَّخَاءِ؛ لأنه حَكِيم لَا يَجْرِي في أفْعَالِهِ الغَلَط، وَلَا يعترِضُهُ الخطأ؛ فهو محمودٌ عَلى كل حَالٍ». وقال ابنُ تيمية: «الذي يَحمَد نفسَه ويُثني على نفسِهِ، ويُحِبُّ الحمدَ من خلقِهِ». وقال ابنُ القيم: «هو الذي له مِن الصفاتِ وأسبابِ الحمدِ ما يقتضي أن يكونَ محمودًا، وإنْ لم يَحمدْهُ غيرُه، فهو حَميدٌ في نفسِهِ». وقال الشيخُ السعدي: «الحَميدُ في ذاتِهِ، وأسمائِه، وصفاتِه وأفعالِهِ، فلَهُ مِن الأسماءِ أحسنُها، ومن الصفاتِ أكملُها، ومن الأفعال أتمُّها وأحسنُها، فإنَّ أفعالَه تعالى دائرةٌ بين الفضلِ والعدل».

اسمُ (الحميد) مِن الأسماءِ الثابِتة لله تعالى، وقد ذَكَرَهُ أَغْلَبُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحُسنى.

وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ (الحَمِيد) في القرآنِ الكريمِ (17) مَرّةً، منها: قوله تعالى: ﴿وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ [البقرة: 267]. وقوله تعالى: ﴿إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ﴾ [هود: 73]. وقوله تعالى: ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ [إبراهيم: 8]. أَمَّا في السُّنَّة: فقولُهُ ﷺ: «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» [رواه البخاري (4797) ومسلم (406)].

ثبوت اسم الحميد لله سبحانه؛ يستلزم كثرة حمده على آلائه، وعلى كونه منزهًا عن المعايب والنقائص؛ فلا يقضي إلا بحكمة وعدل وحق ومصلحة؛ فَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ k، عَنْ رَسُولِ اللهِg قَالَ: (‌إِنَّ ‌أَفْضَلَ ‌عِبَادِ ‌اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‌الْحَمَّادُونَ). [صحيح، أخرجه: الطبراني في المعجم الكبير (254) (18/ 124)].