“Ny mahihitra dia izay nandre ny anarako voalaza teo anatrehany nefa tsy mivavaka ho ahy izy”.

Tatitra azo avy tamin'i Al-Hossein Ibn Ali Ibn Abi Twalib (R.A) niteny : Niteny i Mpaminany (S.A.W) manao hoe :

“Ny mahihitra dia izay nandre ny anarako voalaza teo anatrehany nefa tsy mivavaka ho ahy izy”.

«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ».

Notaterin'i Tirmizi sy Nasày amin'ny Kobra ary Ahmadi
Mari-pototra
Ny fanazavana

Nampitandrina ny Mpaminany amin'ny fanambelana ny vavaka ho azy raha vao nandre ny anarany, na ny anaram-bositra, na ny filazalazana azy, ka hoy izy : Ny olona mahihitra sy tena mahihitra indrindra dia izay nadre ahy voatonina teo anatrehany nefa tsy nandefa vavaka tamiko; izany dia amin'ireto manaraka ireto : Voalohany : Mahihitra amin’ny zavatra iray izy ka tsy very na kely na be, ary tsy mandany vola na ezaka. Faharoa : Mahihitra tamin’ny tenany izy ka tsy nahazo valisoa tamin’ny fivavahana ho an’ny irak’Allah. Satria tamin’ny fandrarana ny tsy hivavaka ho azy dia efa mahihitra sy tsy nanatanteraka ny zo tsy maintsy tanterahiny amin’ny fanarahana ny baiko sy hahazoana ny valisoa ho azy. Fahatelo : Ny vavaka ho azy dia ny fanatanterahana ny sasany amin’ireo zon’ny Mpaminany (S.A.W), fa izy no nampianatra antsika, ary Izy no nitarika antsika, ary Izy no niantso antsika ho any amin’I Allah, ary nitondra antsika izao fanambarana sy izao lalàna izao, ka izy no anton’ny fitarihana antsika – aorian’I Allah. Ary izay tsy mivavaka ho azy, noho izany, dia mahihitra ny tenany izy, dia mahihitra tamin'ny Mpaminaniny (S.A.W) miaraka amin'ny zo iray amin'ny zony ambany indrindra.

Anisany tombotsoa azo avy amin'ny Hadith

Fanambelana ny vavaka ho an'ny Mpaminany (S.A.W) dia fahirana.

Ny vavaka ho an'ny Mpaminany (S.A.W) dia iray amin'ireo asa tsara indrindra amin'ny hatsaram-panahy sy ny fankatoavana amin'ny fotoana rehetra, ary voamarina izany isaky ny manonona izany izy.

Hoy i Al-Nawawi : Raha mivavaka ho an'ny Mpaminany izy, dia tokony hanambatra ny vavaka sy ny fiarahabana izy, ary tsy hametra ny tenany amin'ny iray amin'izy ireo. Tsy tokony hanao hoe : (vavaka ho azy) ihany, na: (fiadanana ho azy) ihany.

I Abo Al-Aliyah dia nilaza tamin'ny teniny hoe : (Tena marina, Allah sy ny anjeliny dia mitso-drano an'ny Mpaminany) Hoy izy : Ny vavak'Allah amin'ny Mpaminaniny dia : Ny fiderana azy, ary ny vavaky ny anjely sy ny olombelona : ny Doan.

Hoy i Al-Halimi : "Ny dikan'ny hoe "Allah ô, tahio i Mohammad" dia midika hoe : Allah ô, ankalazao izy eto an-tany amin'ny fanandratana ny fahatsiarovana azy, ny fampahafantarana ny fivavahany, ary ny fitandremana ny lalàny, ary ny any ankoatra: amin'ny alàlan'ny fanelanelanana ho an'ny vahoakany. Ary hanome azy be dia be amin’ny valisoa sy tombotsoa azony, ary mampiseho ny fankasitrahany ny voalohany sy ny farany amin’ny toerana mendri-piderana, ary mametraka azy ho laharam-pahamehana amin’ireo olona akaiky rehetra.

Loharano iverenana

Al-Sonan Al-Kobrà an'i Al-Nasàì (7/ 291) (8046).

Sonan At-Tirmizì (5/ 513) (3546).

Mosnad Ahmad (3/ 257) (1736).

Ny Fanampiny (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 486).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

لعبدالرؤوف المناوي (2/ 404).

مشكاة المصابيح.

لمحمد التبريزي (1/ 294).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 965).

4 Books
Ny Fanampiny (4)
All Cards