Пайгамбар хадистеринин энциклопедиясы

Аллахтын элчиси (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) мечитке кирди. Анан бир киши кирип намаз окуду да, Пайгамбарыбызга (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) салам берди. Ал алик алып: "Кайра барып намаз оку, анткени сен намаз окуган жоксуң" - деди. Тиги кайтып барып мурдагысындай эле намаз окуду да, кайтып келип Пайгамбарыбызга (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) салам берди. Ал: "Кайра барып намаз оку, анткени сен намаз окуган жоксуң" - деп үч жолу айтты. Ошондо тиги: "Сени акыйкат менен жиберген Затка ант, мен мындан башка жакшыраак кыла албайм, мага үйрөтүңүз" - деди. Ал айтты: "Эгерде намазга турсаң, такбир айт. Андан кийин Курандан өзүңө жеңил болгонун оку. Андан кийин рүкү кылып, рүкүдө толук тынчтанганга чейин тур. Анан көтөрүлүп, боюңду түзөп тик тур. Андан кийин сажда кылып, саждада толук тынчтанганга чейин тур. Анан көтөрүлүп, толук тынчтанып олтур. Жана ушул нерселерди бардык намаздарыңда аткар".

“Адам өлгөндө, анын иш-аракеттери бүт токтойт. Бирок үч ишинин гана сообу токтобой улана берет. Алар: эл пайдасын көргөн, сообу үзүлбөгөн садакалары; бирөөлөргө үйрөтүп кеткен пайдалуу илим-билими; артынан дуба кылган ыймандуу баласы”

"Качан азанды уксаңар, азанчы айткандай кайталап айткыла".

"Кимде-ким ар бир парз намаздан кийин отуз үч жолу Аллахка тасбих айтса, отуз үч жолу алкыш-мактоо айтса, отуз үч жолу такбир айтса, жалпы токсон тогуз болуп, жүзүнчүсүн: "Лаа илаха иллаллааху вахдаху лаа шарикалах, лахул мулку, ва лахул хамду, ва хува алаа кулли шайин кодиир" деп жыйынтыктаса, деңиздин көбүгүндөй көп күнөөсү болсо да кечирилет".

Аллахтын Элчисинин (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) көзү тирүүсүндө, биз фитир садакасын улуу-кичүү, азат же кул болгон ар бир жан үчүн тамактан бир сааъ, же куруттан бир сааъ, же арпадан бир сааъ, же курмадан бир сааъ, же мейизден бир сааъ өлчөмүндө чыгарчубуз. Муавия ибн Абу Суфян (Аллах андан ыраазы болсун) ажылыкка же умрага келгенге чейин ушинтип чыгарып жүрдүк. Ал минбарда элге кайрылып сүйлөгөндө: «Менимче, Шамдын буудайынан эки мудд (эки ууч) курманын бир сааъына тең келет»,- деди. Адамдар муну кабыл алышты. Ал эми Абу Саид: «Мен болсо, көзүм тирүүсүндө аны мурда кандай чыгарып жүргөн болсом, өмүр бою ошондой гана чыгара берем»,- деп айтты.

"Силердин бирөөңөр даарат алса, мурдуна суу алып, анан кайра чимкирсин. Аврет жерлерин тазаласа так санда тазаласын . Силерден бирөөңөр уйкудан ойгонуп турганда, даарат алчу сууна кол салбай туруп колун жууп алсын. Анткени, эч кимиңер колу кайда түнөп чыкканын билбейт". Муслимдин риваятында: "Силердин бирөөңөр уйкудан ойгонуп турганда, үч жолу жуумайынча колун идиштеги сууга сала койбосун. Анткени, ал колу кайда түнөгөнүн билбейт".

Ал мага: «Сен чындыгында эле жыл бою (күн сайын) орозо тутуп, түнү бою (ибадат кылып) намазда турасыңбы?» - деди. Мен: «Ооба», - деп жооп бердим. Ал айтты: «Эгер сен ушинтип уланта берсең, көзүң чуңкурайып, денең алсырайт. Жыл бою (тынбай) орозо кармаган адам орозо туткан болуп эсептелбейт. (Ар айда) үч күн орозо тутуу — бул бүтүндөй жыл бою орозо тутууга тең келет». Мен: «Менин мындан да көбүрөөккө күчүм жетет», - дедим. Ал: «Анда Дауд пайгамбардын орозосун тут! Ал бир күн тутуп, бир күн оозу ачык жүргөн жана (душманга) жолукканда эч качан артка каччу эмес»,— деп айтты.

"Пайгамбардын (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) он ирекет намазын эстеп калдым : бешимден мурда эки ирекет, бешимден кийин эки ирекет окуганын. Шамдан кийин үйүндө эки ирекет окуганын. Куптандан кийин да эки ирекет үйүндө окуганын. Дагы багымдат намазынан мурда эки ирекет окуганын. Пайгамбардын (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) жанына кирбей турган да убак бар болчу. Мага Хафса да минтип айткан: Азанчы азан чакырып, таң сүргөндө (пайгамбар) эки ирекет намаз окучу. Башка риваятта: Пайгамбар (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) жума намазынан кийин эки ирекет намаз окур эле - деп келген.