((ئهو كهسێ ئاخڤتنان دئینیت و دبهت (فهساد) ناچیته بهحهشتێ))
ژ حوزهیفهی (خودێ ژێ ڕازی بیت) گۆت: من گوهـ ل پێغەمبەری (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) بوو دگۆت:
((ئهو كهسێ ئاخڤتنان دئینیت و دبهت (فهساد) ناچیته بهحهشتێ)).
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ».
پێغهمبهر (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) بهحسێ هندێ دكهت كو مرۆڤێ فهساد، ئهوێ ب مهرهما تێكدان و خرابكرنا پهیوهندییان؛ ئاخڤتنان د ناڤبهرا خهلكیدا دئینیت و دبهت، یێ ژ ههژی سزادانێیه ب وێ چهندێ كو نهچیته بهحهشتێ.
...:
فهسادی ئێكه ژ گونههێن مهزن.
پاشڤهبرن ژ فهسادییێ هاته كرن، ژ بهر كو فهسادی دبیته ئهگهرێ تێكدان و زیانێ د ناڤبهرا خهلكی و جڤاكاندا.
زێدهتر (10)
صهحیحا بۆخاری (8/ 17) (6056).
صهحیحا موسلمی (1/ 101) (105).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 145).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 401).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 452).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 273).