النَّاصِر

النَّاصِر: الذَّي يقدِّر الغلبةَ والانتصارَ لمن شاء من عباده.

قال الحليمي: «هو الـمُيَسِّرُ للغَلَبة» .وقال ابنُ تيمية: «فإنّه هو النَّاصِرُ وحده، وما النصرُ إلا مِن عندِ الله». وقال ابنُ القيم: «وهو خيرُ الناصرين فَمَن والاه فهو الـمَنصور».

اسمُ (النَّاصِر) مِن الأسماءِ الـمُختَلَفِ فيها، وقد عَدَّه جَمْعٌ مِن العلماءِ في الأسماءِ الحسنى، منهم: الحَلِيمي والبيهقي والقرطبي وابنُ الوزير والحمود ونور الحسن خان.

وَرَدَ اسمُ (النَّاصِر) مَرَّةً واحدةً في القرآنِ الكريمِ بصِيغةِ التَّفضيْلِ في قولِهِ تعالى: ﴿بَلِ ٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلنَّٰصِرِينَ﴾ [آل عمران: 150]. وَوَرَدَ فِعْلًا في قوله تعالى: ﴿إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ﴾ [محمد: 7]. وفي الحديث: «‌إِنِّي ‌رَسُولُ ‌اللَّهِ، ‌وَلَسْتُ ‌أَعْصِيهِ، ‌وَهُوَ ‌نَاصِرِي» [صحيح البخاري] (3/ 196).

من آثار اسم الله (الناصر): أنه ينصر عباده المؤمنين، ويؤيدهم بمعيته على القوم الكافرين إذا التزموا أمر دينهم؛ قال تعالى: ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ ‌يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ﴾ [آل عمران: 13]، ومن علم هذه الحقيقة؛ حرم عليه أن يكون ضمن حزب الشيطان؛ فإن حزب الشيطان مهزوم على كل حال؛ قال تعالى: ﴿أَلَا إِنَّ ‌حِزْبَ ‌الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [المجادلة: 19].