預言者のハディース百科事典

「フィトゥラ（天性）とは、５つである：割礼。陰毛の処理。口ひげを切ること。爪を切ること。腋毛の処理。」

「（真に ）近親との良い関係を保つ者というのは、自分がされたことに対して報いる者のことを言うのではない。その関係が途絶えた時に、それをつなぎとめるような者のことを言うのだ。」

アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は礼拝から立ち去る際には、３度アッラーの赦しを求め、こう言った：「アッラーフンマ・アンタッサラーム、ワ・ミンカッサラーム、タバーラクタ・ザル＝ジャラーリ・ワル＝イクラーム。（アッラーよ、あなたこそが平安の主で、平安はあなたからのものです。崇高さと栄誉の主に称えあれ。)」アル＝ワリードは言った：「そこで私はアル＝アウザーイーに、『その赦しを求める言葉とは、どういうものですか？』と尋ねた。すると彼は、『「アスタグフィルッラー、アスタグフィルッラー（私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う、私はアッラーに赦しを乞う。）」と言うのだ』と答えた。」

「審判の日に人々の間で最初に裁かれるのは殺害である。」

「私はイスラームへの改宗を望んで、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）のもとにやって来た。すると彼は、水とスィドゥルを用いてグスルするよう、私に命じた。」

義務のサラー（礼拝）であれ、それ以外のサラーであれ、また、ラマダーンであれ、それ以外の時期であれ、全てのサラーでタクビールしたものだった。つまり立ち上がる時にも、ルクーゥする時にも、タクビールをした。そしてその後に「サミアッラーフ・リマン・ハミダフ（アッラーはかれを称える者をお聞きになる）」と言い、それからサジダする前に「ラッバナー・ワ・ラカルハムド（我らの主よ、あなたにこそ賞賛はあります）」と唱えた。サジダへと移る時にも、「アッラーフ・アクバル（アッラーは偉大なり）」と言い、サジダから頭を起こす時にもタクビールをした。またサジダする時にはタクビールし、そこから頭を起こす時にもタクビールをした。座った状態から２ラクア目のために立ち上がる時にもタクビールをし、サラーを終えるまで全てのラクアにおいてそのようにした。そして終えた後に、こう言った：「私の魂がその手に委ねられたお方に誓って。私はあなた方の内で、最もアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）のサラーに近い者である。これが、現世を立ち去る時まで彼がやっていたサラーなのだ。」

彼は預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）のもとにやって来て、こう言った：「アッラーの使徒よ、シャイターンが私を、私のサラーと私の読誦から阻み、私に疑念を抱かせるのです。」アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「それはヒンザブというシャイターンである。その者を感じたら、アッラーにその者からのご加護を乞うのだ。そしてあなたの左側に３回、唾を飛ばすが良い。」彼（ウスマーン）は言った：「それで私はそのようにした。こうしてアッラーは私からその者を追いやってくれたのである。」

「礼拝をするなら、あなた方の列をまっすぐにしなさい。それから、あなた方の内の誰かにあなた方を先導させ、彼がタクビールしたら、タクビールしなさい。そして彼が『つまり、（あなたの）お怒りを受けるでもなく、迷うでもない者たちの道へ』（クルアーン1：7）と言ったなら、『アーミーン』と言いなさい。そうすればアッラーはあなた方に応えるでしょう。また、彼がタクビールし、ルクーゥしたら、タクビールし、ルクーゥしなさい。イマームがあなた方より先にルクーゥし、あなた方より先にそこから戻るのです。」こうしてアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、言った：「その時が、その時のためのものです。そして彼が『アッラーは、かれを讃える者を聞き給う』と言ったら、『アッラーよ、我らの主よ、あなたにこそ賛美はあります』と言いなさい。そうすればアッラーは、あなた方をお聞きになるでしょう。というのも至高なるアッラーは、その預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）の言葉によって、『アッラーは、かれを讃える者を聞き給う』と仰ったからなのです。また、彼がタクビールし、サジダしたら、タクビールし、サジダしなさい。イマームがあなた方より先にサジダし、あなた方より先にそこから戻るのです。」こうしてアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、言った：「その時が、その時のためのものです。そしてタシャッフドの段になったら、あなた方の最初の言葉をこれにしなさい：『挨拶とよきものと礼拝は、アッラーに。預言者よ、あなたに平安とアッラーのご慈悲と祝福あれ。私たちと、アッラーの正しい僕たちに平安あれ。私はアッラー以外に崇拝すべきいかなるものもなく、ムハンマドがかれの僕であり使徒であることを証言する』と。」