A muszlim ember fohásza a testvéréért, annak távollétében, válaszban részesül
Umm al-Darda'-tól és Abu-l-Darda'-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), miszerint a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt szokta mondani:
"A muszlim ember fohásza a testvéréért, annak távollétében, válaszban részesül. A fejénél egy angyal van, aki azzal van megbízva, hogy: bármikor, amikor a testvérének jóért fohászkodik, a megbízott angyal azt mondja: ámín és neked a fohászban elmondott jóhoz hasonló jár.
«دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatta: a muszlim ember fohásza a muszlim testvéréért, midőn az, akiért fohászkodik távol van, válaszban részesül. Mivel ez erőteljesebb és hatékonyabb az őszinte odaadás tekintetében. Továbbá, a fohászkodó fejénél van egy angyal, aki azt a megbízást kapta, hogy bármikor ha a testvérének jóért fohászkodik; a vele megbízott angyal azt mondja ámín (Ó, Allah teljesítsd a fohászt) és a fohászkodónak, a fohászban elmondott jóhoz hasonló jár.
Buzdítás arra, hogy a muszlimok egymás iránt az őszinte és tisztes viselkedést részesítsék előnyben, jóravaló módon bánjanak egymással, akkor is, ha ez csupán egy fohász révén valósul is meg.
A távollévőért mondott fohász az őszinte hit és a testvériség érzésének világos bizonyítéka.
A távollévőért mondott fohász került kiemelésre: mivel ez sokkal jobban kifejezi az őszinteséget és a szív teljes jelenlétét.
A válaszban részesülés okai és feltételei közül való, hogy a muszlim ember a távollétében fohászkodjon testvéréért.
An-Nawawi mondta: a muszlim hitbeli testvérért, távollétében mondott fohász kiválósága; és ha a muszlimok nagyobb közösségéért mondva hangzik is el ez a fohász, akkor is jár annak ez a kiválóság; ha minden muszlimért fohászkodik; nyilvánvaló, hogy akkor is a kiválóság illeti meg. A Kegyes Elődök közül némelyek ha magukért akartak fohászkodni, abban az esetben a muszlim testvérükért fohászkodtak ezzel a fohásszal; hiszen az válaszban részesül és azért az elmondottakhoz hasonló jár.
Az Angyalok némely cselekedetének megmutatása; vannak közöttük olyanok, akiket Allah ezzel a feladattal bízott meg.
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2094) (2733).
Több (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 585).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1018).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 48).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (17/ 510).
Cited in books
3 BooksTöbb (3)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل".([101])
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة. عند رأسه ملكٌ موكلٌ، كما دعا لأخيه بخيرٍ، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل".
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«دعْوَةُ المرءِ المُسلمِ لأخيهِ بظهرِ الغَيْب مُسْتجابَةٌ، عندَ رأسِهِ ملكٌ مُوَكَّلٌ كلَّما دعا لأخيه بخير قَالَ الملك المُوَكَّلُ به: آمينَ، ولكَ بِمثْلٍ».