Mondtam: Ó, Allah Küldötte! Bármelyikünk feleségének mi a joga a férjével szemben? Mondta: "Ételt adsz neki ha te is eszel; ruházod őt, amikor magadat is ruházod; ne üsd meg az arcát; ne gyalázd; és ne űzd el magadtól csupán a házon belül!
Mu'áwiya al-Qusayri-től (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:
Mondtam: Ó, Allah Küldötte! Bármelyikünk feleségének mi a joga a férjével szemben? Mondta: "Ételt adsz neki ha te is eszel; ruházod őt, amikor magadat is ruházod; ne üsd meg az arcát; ne gyalázd; és ne űzd el magadtól csupán a házon belül!"
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟، قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»
Megkérdezték a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a feleség jogáról a férjével szemben. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a következőket említette meg: Az első: ne csak a saját élelmezéseddel foglalkozz; ellenben élelmezd őt is, amikor te magad is étkezel. A második: ne csak a magad ruházatával légy elfoglalva, ellenben ruházd őt is mikor te magad öltözöl, ruhát veszel - ha képes vagy rá. A harmadik: ne üsd meg őt csupán abban az esetben ha van rá ok és szükséges. Ha szükséges megütni - nevelése, viselkedése javítása érdekében történjen vagy ha elmulasztotta a kötelezően előírtak elvégzését; legyen ez egy enyhe ütés ne okozzon roncsolódást és az arcát soha ne üsd meg; hiszen az arc az egyik legkiemelkedőbb és legláthatóbb testrész, amely sok finom, érzékeny résszel rendelkezik. A negyedik: Ne becsméreld vagy ne mondd neki: "Allah csúfítsa el arcodat!" Egyetlen testrészét se ócsárold, amely esetlegesen nem szép. Hiszen a Magasztos Allah alkotta meg az ember arcát és a testét, és a teremtését széppé tette. A teremtett megteremtett formájának becsmérlése valójában a Teremtő becsmérlése lenne - Allah óvjon meg bennünket ettől. Az ötödik: csupán az ágyban kerüld el őt. Ne fordulj el (teljesen) tőle és ne küldd át őt másik házba. Talán ilyen fajta távolmaradás férj és feleség között bárhol megtörténhet.
A Társak igyekeztek megismerni azokat a jogokat, amelyek teljesítésének feladata az ő vállukon van - másokkal szemben; illetve megismerni az őket megillető jogokat.
A férj feladata a feleségről történő anyagi gondoskodás, a ruházása és lakhatásának biztosítása.
Tilos az erkölcsi, szellemi vagy fizikai megszégyenítés, kárhoztatás.
A tiltott megszégyenítés és kritizálás formája lehet, ha azt mondod: te egy alantas törzsből származol; vagy rossz családból vagy ezekhez hasonlók.
Abú Dáwúd Szunan-ja (3/ 476) (2142).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (3/ 56) (1850).
Ahmed Musznad-ja (33/ 213) (20011).
Több (12)
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (5/ 184).
سبل السلام.
للصنعاني (2/ 322).
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام.
للبسام (6/ 44).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص204).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (8/ 169).
التَّنويرُ شَرْحُ الجَامِع الصَّغِيرِ.
للأمير الصنعاني (5/ 369).