Ó, emberek! Óvakodjatok a túlzástól a vallás (dolgaival) kapcsolatban; hiszen a túlzás a vallással kapcsolatban már sokakat elpusztított az előttetek éltek közül
Ibn ᶜAbbās-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki mondta:
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta al-ᶜAqaba reggelén, miközben a tevéjén ült: "Szedjetek nekem néhány kődarabot (kavicsot)!" Erre, én hét kavicsot szedtem össze neki, amelyek a kavicsdobaláshoz megfelelő méretűek lehettek; ezeket ő a tenyerébe helyezte és azt mondta: "Ehhez hasonlókkal dobjatok!" Majd azt mondta: "Ó, emberek! Óvakodjatok a túlzástól a vallás (dolgaival) kapcsolatban; hiszen a túlzás a vallással kapcsolatban már sokakat elpusztított az előttetek éltek közül."
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ: «الْقُطْ لِي حَصًى» فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ، هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ: «أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ فَارْمُوا» ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّما أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
Itt Ibn ᶜAbbās (Allah legyen elégedett kettejükkel) tudatja, hogy ő a Prófétával (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) volt az Áldozati (állat) Levágása Napján, az al-Ǧamratu-l-ᶜAqaba megdobálása reggelén, a Búcsú Zarándoklat idején. Megparancsolta neki, hogy szedjen a számára kavicsokat a kövezéshez, hetet szedett neki össze, amelyek méretüket tekintve akkorák voltak, mint a csicseriborsó vagy egy mogyoró. Majd a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) a kezébe helyezte azokat és elkezdte mozgatni a kezében és közben mondta: Ilyen méretűekkel dobjatok! Majd a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) óva intett a túlzástól (al-ghuluwwu), a szélsőségességtől és a határok túllépésétől a vallás dolgaival kapcsolatban; hiszen a határok túllépése, a túlkapás, és a szélsőségesség már elpusztította a korábban élt nemzeteket.
...:
A vallásbeli túlzásba esés tilalma; és annak magyarázata milyen káros és rossz következménye lesz annak - hiszen ez a pusztulás egyik oka is lehet
A tanulás és okulás az előttünk élt nemzetek példáján, hogy elkerülhető legyen az, amit ők a hibák területén elkövettek.
Buzdítás a Szunna pontos követésére.
An-Nasá'í Szunan-ja (5/ 268)(3057).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (4/ 228) (3029).
Ahmed Musznad-ja (5/ 298) (3248).
Több (4)
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص165).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص179).
Cited in books
6 BooksTöbb (6)
- التحذير من البدعالتحذير من البدع «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ»[(6)].
- حراسة التوحيدالتحذير من البدع«إِيَّاكُم وَالغُلُوُّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَن كَانَ قَبْلَكُم الغُلُوَّ فِي الدِّينِ».
- عقيدة الأئمة الأربعة«إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْغُلُوُّ»
- عقيدة التوحيد(إياكم والغُلُوَّ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغُلُوُّ)
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)العقيدة (1)«يا أَيُّها النَّاسُ، إيَّاكُمْ والغُلوَّ في الدِّينِ؛ فَإنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كان قَبْلَكُمْ الغُلوُّ في الدِّينِ».
- نبراس طالب (4)1«إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ»