Aki elfelejti, hogy böjtöl, és eszik vagy iszik, annak folytatnia kell a böjtöt, mert Allah táplálta őt és itatta
Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"Aki elfelejti, hogy böjtöl, és eszik vagy iszik, annak folytatnia kell a böjtöt, mert Allah táplálta őt és itatta."
«مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) világossá tette, hogy aki elfelejti, hogy böjtöl, és eszik vagy iszik, akár kötelező böjtöt, akár önkéntes böjtöt tart, annak folytatnia kell a böjtjét és nem kell megszakítania, mert nem szándékosan törte meg a böjtöt, hanem Allah hozzá vitte ezt az ételt és italt..
Aki feledékenységből fakadóan evett és ivott - annak böjtje érvényes marad.
Aki feledékenységből evett vagy ivott, az nem bűnös, hiszen nem szándékosan tette.
Allah végtelen kegyelme és jósága a hívő szolgákkal szemben; könnyítést ad nekik, leveszi róluk a nehézségeket és a gondokat.
A böjtölő nem töri meg a böjtöt, a böjtöt megtörő dolgok egyikével sem, csupán abban az esetben ha három feltétel teljesül. Az első: ha tud róla, ha tudatlan a dologgal kapcsolatban, nem törte meg a böjtöt. A második: tiszta józan észénél legyen, emlékezzen a helyzetére, ha feledékeny, úgy a böjtje érvényes és nem kell pótolnia. A harmadik: saját maga választása szerint történjen, ne kényszer hatására, azaz a saját akarata és választása alapján vegye magához a böjtöt megtörő dolgot.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (3/ 31) (1933).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 809) (1155).
Több (6)
تيسير العلام.
لعبد الله البسام (ص319).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (3/ 422).
خلاصة الكلام على عمدة الأحكام.
لفيصل آل مبارك (ص148).
Cited in books
5 BooksTöbb (5)
- الصيام ومجموعة أسئلة في أحكامه«مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ»[35].
- الصيام ومجموعة أسئلة في أحكامه«مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ»[40].
- الصيام ومجموعة أسئلة في أحكامه«مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ»[52].
- فصول في الصيام والتراويح والزكاة«مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ».
- ما لا يسع المسلم جهله«مَن نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ» [51].