Skip to content

« Kala biiɗo : (laa'ilaaha illallaahu, wahdahu laa sariika lahuu ‚ lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa alaa kulli seyin kadiir¹‚ laabi sappo (10)

Ƴettaama e Abu Ayyuuba yo weleende Alla won e mum, wonde Annabi yo allo juule e mum o hisna ɗum o wii :

« Kala biiɗo : (laa'ilaaha illallaahu, wahdahu laa sariika lahuu ‚ lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa alaa kulli seyin kadiir¹‚ laabi sappo (10) o waya no dimɗinɗo pittaali nay (4) jeyaaɗi e ɓiɓɓe Ismaa'iil ».

«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».

Ko hawra e mum.
Celluɗo
Faccito (Sarhu)

Annabi yo alla juul e mum o hisna ɗum habrii wonde kala biiɗo: «laa'ilaaha illallaahu wahdahu laa sariika lahuu lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa alaa kulli sey in kadiir » ‚ ɗuum firti : ala dewoteeɗo e goonga so wona alla, kam tan gooto ala ko renndinte ‚ ko kanko mbo senaare woodani woni keeriiɗo e laamu timmu ngu, kaanduɗo yetteede e manteede, wondude e gilli e mawni neede, ko alda e goɗɗo ‚ko kanko woni baawɗo hay huunde o ronkaani . Kala pilliiɗo o du'aaw tedduɗo laabi sappo (10) e nder ñalawma; ma'o dañ njoɓdi wano pawtuɗo ɓoggol maccungaagu e dow nayo jeyaaɓe e ɓesngu Ismaa'iil ɓiy Ibraahiim yo jam e kisal won e dow maɓɓe ; O heertini ɓesngu Ismaa'iil sabu ko kamɓe ɓuri teddude e woɓɓe.

Ina jeyaa e nafooje Hadiis

Ɓural o jikru ¹ coomɗo wootodinde ALLO toowɗo o e allayaangu mum , e laamu , e njettooru, e kattane timmuɗe.

Ina heɓa baraaji o jikru (innugol alla) kala kaalɗo mbo foti koko rewandiri wollo koko taƴandiri.

Ruttorɗe

Sellunde Bukhaari (8/ 86) (6404).

Sellunde Muslim (4/ 2071) (2693).

Ɓeydaari (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 533).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 399).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 465).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 703).