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«Toda mi nación será perdonada, salvo quienes pequen abiertamente

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien dijo haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—:

«Toda mi nación será perdonada, salvo quienes pequen abiertamente; y una forma de pecar abiertamente es cometer una falta por la noche y decir al amanecer, después de que Al-lah lo haya encubierto: "¡Fulano!, anoche hice esto y aquello". Su Señor lo encubrió por la noche y él reveló por la mañana lo que Al-lah había ocultado».

«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».

Registrado por Al-Bujari y Muslim
Verídico (sahih).
La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que el musulmán pecador puede esperar el perdón y la absolución de Al-lah, salvo quien proclama abiertamente su pecado con orgullo y desvergüenza. Este no merece el perdón, pues peca por la noche y, por la mañana, a pesar de que Al-lah había encubierto su pecado, explica a los demás lo que ha cometido la noche anterior, revelando así lo que Al-lah había ocultado.

Significados de las palabras

...:

Entre los beneficios del hadiz

(El Hadiz indica) la perversidad de revelar un pecado que Al-lah ha ocultado previamente.

Proclamar públicamente un pecado es una forma de propagar la inmoralidad entre los musulmanes.

A quien Al-lah cubre en esta vida lo cubrirá en la otra, y esto es parte de la inmensa misericordia de Al-lah el Altísimo hacia Sus siervos.

Quien es puesto a prueba y cae en el pecado debe cubrirlo y arrepentirse a Al-lah.

Quienes exponen sus faltas deliberadamente cometen un grave pecado y se privan ellos mismos del perdón y la bendición.

Referencias

Sahih Al-Bujari (8/ 20) (6069).

Sahih Muslim (4/ 2291) (2990).

Más (8)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 15).

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.

لحمزة قاسم (5/ 251).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 329).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

مجموعة من الباحثين (1/ 255).