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«Quien se encuentre con Al-lah sin atribuirle copartícipe alguno entrará al paraíso; y quien se encuentre con Él atribuyéndole copartícipes entrará al fuego».

De Yabir bin Abdul-lah —que Al-lah esté complacido con ambos—, quien narró haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—:

«Quien se encuentre con Al-lah sin atribuirle copartícipe alguno entrará al paraíso; y quien se encuentre con Él atribuyéndole copartícipes entrará al fuego».

«مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ».

Registrado por Muslim
Verídico (sahih).
La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos informa que quien muere sin atribuirle a Al-lah copartícipe alguno (en Su señorío, Su derecho a ser adorado en exclusividad o en Sus nombres y atributos), su destino será el paraíso, aunque se lo castigue antes por algunos pecados que haya cometido. También nos informa que quien muere atribuyéndole a Al-lah copartícipes pasará la eternidad en el infierno.

Significados de las palabras

...:

Entre los beneficios del hadiz

La virtud del monoteísmo ("tawhid") y que es el medio para salvarse de sufrir eternamente el castigo del infierno.

La cercanía del paraíso y del infierno para cualquier persona, ya que solo la separa de ellos la muerte.

La advertencia contra el politeísmo, poco o mucho, porque la salvación del infierno depende de evitarlo.

Las obras se juzgan según el estado final de la persona antes de morir.

Referencias

Sahih Muslim (1/ 94) (93).

Más (4)

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص49).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص60).