ما ذكره الله في القرآن الكريم عن عيسى بن مريم - عليه السلام -

Lo que menciona Al-lah en el noble Corán sobre Jesús hijo de María- paz sea con él-

Preparación: Dr. Awwad Abdullah AlMu'tik

Primera edición: 1439H.

En el nombre de Allah, el Compasivo con toda la creación, el Misericordioso con los creyentes.

Alabado sea Al-lah: vi lo que nuestro hermano Sheikh: Awwad Ibn Abdullah Al-Mu'taq escribió sobre el siervo y Mensajero el Mesías: Jesús hijo de María, sobre él, sobre su madre y sobre nuestro Profeta las mejores oraciones y la paz. Me pareció una declaración útil y correcta que aclara lo que el Todopoderoso mencionó en el Corán sobre este noble Profeta y su madre, y concuerda con la creencia de los musulmanes en ellos, y es clara y beneficiosa. Que Al-lah Le ayude a él y a nosotros para hacer buenas obras. Y que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.

Escrito por

Saleh bin Fawzan Al Fawzan

Miembro en el Consejo de Grandes Sabios Musulmanes

el 23/05/1439 H.

Introducción

Todas las alabanzas son para Al-lah, que Su paz y Sus bendiciones sean con el Mensajero de Al-lah. Digo esto:

Por la necesidad de algunos lectores de saber lo que Al-lah mencionó en el Sagrado Corán sobre Jesús, el hijo de María - la paz sea con ambos -, pensé escribir una breve descripción sobre este tema, Entonces recopilé lo que pude en párrafos. En cada párrafo, me referí al tema de los versos, luego los mencioné. Preferí ser breve, para que al lector le resultara más fácil leer y aprender.

Finalmente, le pido a Al-lah Todopoderoso ayuda y éxito, y que acepte lo correcto y perdone los errores. Él es el Oyente Quien responde las súplicas, y que las bendiciones y la paz de Al-lah sean sobre el mejor de la creación Muhammad, su familia y sus compañeros.

Primero: ¿Cuántas veces fueron mencionados Jesús y su madre- paz con ambos- en el noble Corán?

(a) En cuanto a María Bint ‘Imrān, la madre de Jesús, fue mencionada 11 veces en : los versículos 36, 37, 42, 43, 44 y 45 de la sura del capítulo "Āl‘Imrān", En los dos versículos n° 156 y n° 171 de la sura de "An-nisā'" En los dos versículos n°16 y n° 27 de la sura de "Mariam", Y en el versículo n° 12 de la sura de "At-Tahrīm".

(b) en cuanto a Jesús -la paz sea con él- fue mencionado 34 veces de la manera siguiente:

Con el nombre de Jesús hijo de María en: los versículos n° 87 y 253 de la sura de "Al Baqarah", y en los versículos n° 46, 78, 110, 112, 114 y 116 de la sura de "Al mā'idah", en el versículo n° 34 de la sura de "Mariam", y en el versículo n° 7 de la sura de "Al Ahzāb" Y en el versículo n° 27 de la sura de " Al Hadīd", en los dos versículos n° 6 y n°14 de la sura de "As-Saff".

Y con la expresión "El Mesías hijo de María": en el versículo n°45 de la sura de "Āl‘Imrān", y en los dos versículos n° 157 y n°171 de la sura de "An-Nisā'".

Y con el nombre "Jesús ": en el versículo n°136 de la sura de "Al Baqarah" y en los versículos n° 52, 55, 59 y 84 de la sura de ""Āl‘Imrān", en el versículo n°163 de la sura de "An-Nisā'", en el versículo n°85 de la sura de "Al An'ām", en el versículo n° 13 de la sura de "Ash-shura", y en el versículo n°63 de la sura de "Az-Zujruf".

Y con la expresión "el Mesías hijo de María": en los versículos n° 17, 72 y 75 de la sura de "Al Mā'idah", y en el versículo n°31 de la sura de "At-Taubah".

Y con el nombre "el Mesías" en: el versículo n° 172 de la sura de "An-Nisā'" y en el versículo n°72 de la sura de "Al Mā'idah", y en el versículo n°30 de la sura de "At-Taubah".

y con "hijo de María" en: el versículo n°50 de la sura de "Al Mu'minun" y el versículo n°57 de la sura de "Az-Zujruf".

Segundo: El nacimiento de la madre de Jesús (María hija de ‘Imrān)- la paz sea con ella-: dice Al-lah-Enaltecido sea:

Y (recuerda, ¡oh, Muhammad!,) cuando la mujer de ‘Imran dijo: «¡Señor!, he hecho el voto de consagrar a Tu servicio lo que llevo en mi vientre; acéptalo, pues. Ciertamente, Tú eres el Oyente (de todas las cosas), el Omnisciente». Y cuando hubo dado a luz, dijo: «¡Señor!, he dado a luz a una niña —y Al-lah bien sabía lo que había dado a luz— y el varón (que esperaba tener) no es como la hembra (que he tenido para consagrarla a Tu servicio en el templo). Le he puesto por nombre María, y busco refugio en Ti para ella y para su descendencia del Demonio, el expulsado». {El Señor la aceptó complacido, e hizo que se educase correctamente y la confió a Zacarías. Cada vez que Zacarías ingresaba al templo la encontraba provista de alimentos, y le preguntaba: "¡María! ¿De dónde obtuviste eso?" Ella respondía: "Proviene de Al-lah, porque Al-lah sustenta sin medida a quien quiere"} [Corán, 3:35-37].

Tercero: la buena noticia que dio Al-lah Enaltecido sea- a María acerca del nacimiento de Jesús -que la paz sea con él- diciéndole:

{Y (recuerda) cuando los ángeles dijeron: «¡María!, Al-lah te anuncia la buena nueva de (un hijo creado a partir de) una palabra Suya («sé»), de nombre el Mesías, Jesús, hijo de María. Será ensalzado con honor en esta vida y en la otra, y estará entre los próximos (a Al-lah)} [Corán, 3:45],

Cuarto: el nacimiento de Jesús -paz con él- y su habla en la cuna, Al-lah Enaltecido sea- dijo:

Y recuerda (¡oh, Muhammad!) lo que te hemos revelado en este Libro (el Corán) acerca de María, cuando esta se apartó de su familia para retirarse a un lugar orientado hacia el Este, y se ocultó de ella. Entonces le enviamos al ángel Gabriel bajo la forma perfecta de un hombre. (María) le dijo (asustada al verlo): «Me refugio de ti en el Clemente, si es que temes a Al-lah». (El ángel) dijo: «No soy más que un enviado de tu Señor que te anuncia la concesión de un hijo puro». (María) respondió: «¿Cómo podré tener un hijo si ningún hombre me ha tocado ni soy una mujer indecente?». (El ángel) dijo: «Así será, pues tu Señor ha dicho: “Eso es fácil para Mí. Y haremos que sea para la gente una prueba de Nuestro poder y de Nuestra misericordia”. Y es un asunto que ya ha sido decretado». Y María lo concibió y se alejó hacia un lugar apartado (de su familia). Y los dolores del parto la llevaron junto al tronco de una palmera. Entonces dijo: “Ojalá hubiese muerto antes de esto y hubiese sido olvidada por completo (de manera que nadie supiese quién soy). Y la llamó, desde abajo, y le dijo: «No te aflijas, pues tu Señor ha hecho que corra un pequeño arroyo a tus pies. Sacude el tronco de la palmera hacia ti y caerán sobre ti dátiles dulces y frescos. Come, bebe y alégrate (por tu hijo). Y si ves a alguien (y te pregunta por el niño), dile: “He realizado un voto (de silencio) al Clemente y (a partir de ahora) no hablaré con nadie en el día de hoy”». Y se presentó ante su gente con el niño en brazos. Le dijeron: «¡Oh, María!, ¡has hecho algo inaudito! ¡Oh, hermana de Aarón! (¿Cómo has podido hacer algo así?). Tu padre no era un hombre adúltero ni tu madre una indecente». Entonces María señaló al niño (para que le preguntaran a él), y le dijeron: «¿Cómo vamos a hablar con un niño que aún está en la cuna?». Entonces (Jesús) habló diciendo: «Ciertamente, soy un siervo de Al-lah, me ha concedido la revelación (el Evangelio) y me ha hecho profeta. Me ha bendecido allí donde esté y me ha ordenado cumplir con la oración y entregar caridad mientras viva. Y me ha ordenado ser respetuoso y amable con mi madre y no ser arrogante ni rebelde. La paz estuvo conmigo el día en que nací, y lo estará el día en que muera y el día en que sea resucitado». Este (cuya historia te hemos contado, ¡oh, Muhammad!) es Jesús, hijo de María. Y esta es la verdad sobre la que dudan (y discrepan los judíos y los cristianos). Al-lah no iba a tomar para Sí un hijo. ¡Glorificado sea! Cuando decide algo, Le basta con decir: «Sé», y es. (Y Jesús decía a su gente:) «Ciertamente, Al-lah es mi Señor y el Señor de ustedes; adórenlo, pues, solo a Él. Ese es el camino recto». [Corán 19: 16-36].

Quinto: Las gracias de Al-lah hacia Jesús, hijo de María, al hacer de él y de su madre uno de los signos de Al-lah que indican Su poder sobre todas las cosas, ya que ella lo cargó y lo dio a luz, sin padre, y él habló en la cuna cuando era niño. Y Al-lah puso en sus manos los milagros que había hecho.

Él, el Altísimo, dijo sobre él, que el ejemplo de Jesús ante Al-lah, en el poder de Al-lah, al crearlo sin padre, igual que Adán, a quien creó sin padre ni madre. Más bien, lo creó del polvo, luego le dijo: “Sé”, y fue. Entonces lógicamente Aquel Quien creó a Adán sin padre ni madre es capaz de crear a Jesús sin padre.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y (recuerda a María) quien protegió su castidad e insuflamos en ella un soplo (de vida) proveniente de Nosotros (a través del ángel Gabriel); e hicimos de ella y de su hijo una prueba (de Nuestro poder y una lección) para toda la humanidad. [Corán 21: 91]

Al-lah, exaltado sea, dijo: {E hicimos de Jesús y de su madre una prueba (de Nuestro poder al hacer que esta concibiera sin la intervención de ningún hombre), y los refugiamos en una colina fértil donde corría el agua.} [Al Mu'minun 23: 50].

Al-lah, exaltado sea, dijo: Ciertamente, el ejemplo de Jesús es para Al-lah como el de Adán, a quien creó a partir del polvo y le dijo «sé», y fue. [Corán, 3: 59].

Sexto: Recordar a Jesús las gracias divinas que recibió,

Entre ellos está fortalecerlo con las pruebas claras, que son milagros, como resucitar a los muertos, crear de barro como la forma de un pájaro, luego soplar en él y se convierte en pájaro, con el permiso de Al-lah, curar enfermedades, informar de lo invisible, y sosteniéndolo con el Espíritu Santo que es Gabriel -la paz sea con él-. Hablanar a la gente en la cuna y en la madurez. Y enseñándole el Libro, la Sabiduría, la Torá y el Evangelio, etc. lo que indica su sinceridad.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y, ciertamente, otorgamos el Libro (la Torá) a Moisés e hicimos que lo sucedieran (otros) mensajeros. Y concedimos a Jesús, hijo de María, claros milagros y lo respaldamos con el ángel Gabriel. ¿Es que tenían que envanecerse cada vez que llegaba a ustedes un mensajero de Al-lah con lo que no deseaban, y tenían que desmentir a unos y matar a otros? (Corán 2: 87).

Y dice: De entre estos mensajeros, favorecimos a algunos por encima de otros; a unos les habló Al-lah directamente y a otros les concedió una alta distinción. Y otorgamos a Jesús, hijo de María, pruebas claras (de que era un siervo de Al-lah y Su mensajero), y lo fortalecimos con el ángel Gabriel. Y si Al-lah hubiera querido, las generaciones posteriores no se habrían enfrentado entre sí tras haber recibido pruebas evidentes de la verdad (las aleyas de Al-lah); mas discreparon: algunos creyeron y otros negaron la verdad. Y si Al-lah hubiera querido, no se habrían enfrentado, pero Al-lah hace lo que quiere. (Corán 2:253).

Y dice: {Y será un mensajero para los hijos de Israel (y les dirá:) “He venido a ustedes con una prueba de su Señor (sobre mi veracidad): moldearé para ustedes, a partir del barro, una figura semejante a un pájaro, soplaré en ella y se convertirá en un pájaro de verdad, con el permiso de Al-lah. Curaré al ciego de nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos con el permiso de Al-lah. Y les informaré acerca de lo que comen y almacenan en sus hogares. Ciertamente, en ello tienen una prueba (de mi veracidad) si, en verdad, son creyentes} [Corán, 3: 49].

Y dice: {Y recuerda a tu gente) cuando Al-lah le dijo a Jesús, hijo de María: «Recuerda las gracias que te he concedido, así como a tu madre, cuando te apoyé y fortalecí con el ángel Gabriel para que hablaras a los hombres en la cuna y en la madurez; y cuando te enseñé la escritura y la sabiduría, la Torá y el Evangelio; y cuando modelabas, a partir del barro, la figura de un pájaro con Mi permiso y soplabas en él, y se convertía en un pájaro de verdad, con Mi permiso; y cuando curabas al ciego de nacimiento y al leproso con Mi permiso; y cuando resucitabas a los muertos con Mi permiso; y cuando te protegí de los hijos de Israel, cuando llegaste a ellos con claros milagros y dijeron, quienes de entre ellos rechazaban la verdad, que no era sino pura brujería;} [Corán, 5:110].

Séptimo: El mandamiento de creer en Al-lah, y en lo que fue revelado a Muhammad, y ​​lo que fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, y a los profetas de entre sus descendientes. Y lo que fue dado a Moisés y a Jesús, y lo que fue dado a los profetas de parte de su Señor, no hacemos diferenciación entre ellos.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Digan (ustedes, los creyentes): “Creemos en Al-lah y en lo que nos ha revelado, así como en lo que reveló a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a los profetas de entre las tribus de Israel; (creemos) en lo que Moisés, Jesús y (todos) los profetas recibieron de su Señor. No hacemos diferencia entre ellos (los aceptamos a todos por igual) y nos sometemos completamente a Él siendo musulmanes”. [Corán 2:136]

Y dice: Diles (¡oh, Muhammad!): «Creemos en Al-lah y en lo que nos ha revelado, así como en lo que reveló a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a los profetas de entre las tribus de Israel; (creemos) en lo que Moisés, Jesús y (todos) los profetas recibieron de su Señor. No hacemos diferencia entre ellos (los aceptamos a todos por igual) y nos sometemos completamente a Él siendo musulmanes». [Corán 3: 84].

Octavo: Informar que Al-lah reveló a Muhammad tal como se lo reveló a los mensajeros y profetas anteriores a él, incluido Jesús.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y, ciertamente, te hemos transmitido el mensaje (¡oh, Muhammad!) al igual que hiciéramos con Noé y con los profetas que lo sucedieron. Y transmitimos el mensaje, a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob, a los profetas de entre las tribus de Israel, a Jesús, a Job, a Jonás, a Aarón y a Salomón. Y otorgamos un libro a David. Y te hemos contado la historia de algunos de los mensajeros que enviamos y de otros no. Y Al-lah habló a Moisés directamente. (Hemos enviado) mensajeros como portadores de buenas noticias (a quienes les siguieran) y como amonestadores (a quienes les desobedecieran) para que, tras su llegada, los hombres no tuvieran ninguna excusa ante Al-lah (por no haber seguido Su religión). Y Al-lah es Poderoso y Sabio. [Corán 4: 163- 165]

Noveno: Informar sobre la maldición de los infieles entre los Hijos de Israel, bajo la autoridad de David y Jesús, hijo de María, por su desobediencia, injusticia y falta de prohibición del mal.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Al-lah expulsó de Su misericordia en las Escrituras que reveló a David (los Salmos) y a Jesús, hijo de María, (el Evangelio) a quienes rechazaban la verdad de entre los hijos de Israel por desobedecer (a Al-lah y a Sus mensajeros) y por traspasar los límites (de lo prohibido). Solían no censurarse entre ellos las malas acciones que realizaban. ¡Qué malo era lo que hacían! Verás que (ahora) muchos de ellos se alían con quienes rechazan la verdad. ¡Qué malo es lo que sus propias almas les han incitado a hacer! Han incurrido en la ira de Al-lah y tendrán un castigo eterno. Si hubiesen creído en Al-lah, en el profeta (Muhammad) y en lo que le ha sido revelado (el Corán), no habrían tomado (a quienes rechazan la verdad) por aliados; mas muchos de ellos son rebeldes. [Corán, 5:78-81].

Décimo: La declaración de Al-lah Todopoderoso que los cristianos que son sinceros en su cristianismo tienen un afecto más cercano a los que creen de entre los musulmanes, y que cuando escucharon lo que le fue revelado a Muhammad acerca de Jesús, se sintieron afectados y lloraron por la verdad que conocían.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Hallarás que los judíos y los idólatras son los más hostiles contra los creyentes, mientras que los más próximos a apreciarlos son quienes se llaman a sí mismos cristianos. Y esto se debe a que entre ellos hay sacerdotes y monjes que no son arrogantes (ante la verdad y la aceptan). Si escuchan lo que ha sido revelado al mensajero (Muhammad), ves que sus ojos se llenan de lágrimas porque reconocen la verdad. Dicen: «¡Señor nuestro!, creemos (en Tu Libro y en tu mensajero Muhammad). Inscríbenos entre quienes dan testimonio (de la verdad). [Corán 5: 82-83].

Undécimo: Alabar a Jesús -la paz sea con él- declarando que es uno de los justos, dijo Al-lah Todopoderoso:

{Y (también guiamos) a Zacarías, a Juan, a Jesús y a Elías (Ilias); todos fueron rectos y virtuosos} [Corán, 6:85].

Duodécimo: Recordatorio que Al-lah tomó de Jesús y de los profetas y mensajeros anteriores y posteriores a él el pacto de establecer la religión verdadera y no diferir en ella, que es adorar sólo a Al-lah según los actos de adoración que Él ha prescrito, y a llamar a Su adoración, a creer unos en otros y a ser sinceros con sus pueblos.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y (recuerda, ¡oh, Muhammad!) cuando establecimos un pacto con los profetas (para establecer Nuestra religión y Nuestro mensaje), así como contigo, con Noé, con Abraham, con Moisés y con Jesús, hijo de María. De todos tomamos un firme compromiso para preguntar a esos hombres veraces (el Día de la Resurrección) acerca de la verdad (que transmitieron y sobre la respuesta que obtuvieron de sus pueblos respectivos). Y (Al-lah) ha preparado para quienes hayan rechazado la verdad un castigo doloroso. [Corán 33: 7-8].

Y dice: Y (recuerda a tu pueblo) cuando Al-lah estableció un pacto con los profetas (y les dijo): “Les concedo Escrituras y sabiduría (entendimiento de la religión y de sus preceptos); mas, si les llega un Profeta (Muhammad) confirmando lo que tienen, creerán en él y lo apoyarán. ¿Están de acuerdo y aceptan el pacto?” Respondieron: “Estamos de acuerdo”. Dijo Al-lah: “Sean testigos (de ello), y Yo también soy testigo junto con ustedes”. [Corán 3: 81].

Y dice: En materia de religión, les ha sido legislado lo mismo que le fue ordenado a Noé y que te ha sido revelado a ti (¡oh, Muhammad!); lo que le fue ordenado a Abraham, a Moisés y a Jesús: que cumplan firmemente los preceptos de la religión y que no se dividan en ella. A los idólatras de tu pueblo les resulta muy difícil aquello a lo que los invitas (la unicidad de Al-lah). Y Al-lah elige para (que acepte) Su religión a quien quiere de entre Sus siervos y guía hacia Él a quien se arrepiente y Lo obedece. [Corán 42: 13].

Decimotercero: Explicar parte de lo que causó que los judíos fueran maldecidos y humillados, y que Al-lah Todopoderoso se enojara con ellos:

Al-lah, exaltado sea, dijo: (Y Al-lah los expulsó de Su misericordia) por quebrantar su compromiso, por rechazar los milagros y las pruebas de Al-lah, por matar a los profetas sin justificación alguna y por decir (al profeta Muhammad): «Nuestros corazones no comprenden (tus palabras)». Es Al-lah Quien los ha sellado porque negaban la verdad, pues solo creían unos pocos. (Y también) por rechazar la verdad y decir sobre María una gran calumnia (al acusarla de fornicación); y por decir (burlándose): «Hemos matado al Mesías Jesús, hijo de María, el profeta de Al-lah». Pero, no lo mataron ni lo crucificaron, sino que se les hizo creer. Y quienes discrepan sobre ello están llenos de dudas. No tienen ninguna certeza y tan solo se apoyan en conjeturas, pues, con toda seguridad, no lo mataron; Al-lah lo ascendió a Él (en vida). Y Al-lah es Poderoso y Sabio. Y quienes recibieron las Escrituras creerán en Jesús antes de su muerte (cuando regrese al final de los tiempos). Y el Día de la Resurrección testificará (contra quienes mintieron acerca de él y decían que era hijo de Dios —o de Al-lah—y a favor de quienes creyeron en él). [Corán 4:155-159].

Decimocuarto: Prohibición de exagerar respecto a Jesús -la paz sea con él- : Al-lah Todopoderoso dijo:

¡Cristianos!, no exageren en su religión ni digan sobre Al-lah salvo la verdad. El Mesías Jesús, hijo de María, no es sino un Mensajero de Al-lah a quien creó a partir de la palabra “sé” transmitida a María (a través del ángel Gabriel) y un soplo de vida creado por Él. Crean, pues en Al-lah y en todos Sus mensajeros. Y no digan que Al-lah es parte de la trinidad; es mejor para ustedes que abandonen tal idea. Al-lah es un Dios Único, ¡alabado sea! Está muy por encima de tener un hijo. Suyo es todo cuanto existe en los cielos y en la tierra; y Al-lah basta para ocuparse de todos los asuntos de Su creación. El Mesías no encuentra indigno ser un siervo de Al-lah, como tampoco menosprecian serlo los ángeles allegados a Él. Y todos aquellos que menosprecien adorar a Al-lah y se muestren altivos serán reunidos para comparecer ante Él (el Día de la Resurrección). Quienes crean y obren rectamente recibirán la recompensa de Al-lah y Él los agraciará todavía más. Pero quienes desdeñen ser siervos de Al-lah y se muestren altivos recibirán un castigo doloroso y no hallarán quien los proteja o auxilie fuera de Al-lah. [Corán, 4:171-173].

Decimoquinto: Un resumen de la vida de Jesús -la paz sea con él- desde dar buenas nuevas de su nacimiento hasta que Al-lah lo tomó elevándolo.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y (recuerda) cuando los ángeles dijeron (a María): «¡María!, Al-lah te ha escogido, te ha purificado, y te ha elegido a ti entre las mujeres de todos los pueblos. ¡María!, sométete a la voluntad de tu Señor, póstrate e inclínate con los que se inclinan (en adoración a Al-lah)». Estas son historias que desconocías (¡oh, Muhammad!) y que te revelamos. Y no estabas presente cuando echaban a suertes quién tutelaría a María ni eras testigo de cuando discutían (al respecto). Y (recuerda) cuando los ángeles dijeron: «¡María!, Al-lah te anuncia la buena nueva de (un hijo creado a partir de) una palabra Suya («sé»), de nombre el Mesías, Jesús, hijo de María. Será ensalzado con honor en esta vida y en la otra, y estará entre los próximos (a Al-lah). Y hablará a los hombres en la cuna y en la madurez, y será de los rectos y virtuosos». (Ella) dijo: «¡Señor!, ¿cómo podré tener un hijo siendo que ningún hombre me ha tocado?». Contestó (Al-lah a través del ángel): «Así será, pues Al-lah crea lo que quiere. Cuando decreta algo, le basta con decir “sé” y es. Y le enseñará la escritura, la sabiduría, la Torá y el Evangelio. Y será un mensajero para los hijos de Israel (y les dirá:) “He venido a ustedes con una prueba de su Señor (sobre mi veracidad): moldearé para ustedes a partir del barro una figura semejante a un pájaro, soplaré en ella y se convertirá en un pájaro de verdad, con el permiso de Al-lah. Curaré al ciego de nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos con el permiso de Al-lah. Y les informaré acerca de lo que comen y almacenan en sus hogares. Ciertamente, en ello tienen una prueba (de mi veracidad) si, en verdad, son creyentes. Y vengo para confirmar (las enseñanzas originales de) la Torá y para hacer lícitas algunas de las cosas que se les habían prohibido. Y he venido a ustedes con una prueba de su Señor; ¡Teman, pues a Al-lah y obedézcanme! Al-lah es mi Señor y su Señor, así que adórenlo. Este es el camino recto”». Y cuando Jesús sintió que rechazarían la verdad, dijo: «¿Quién me apoyará en la causa de Al-lah?». Sus discípulos dijeron: «Nosotros te apoyaremos en la causa de Al-lah. Creemos en Al-lah, y sé testigo de que nos sometemos a Él siendo musulmanes». (Y dijeron:) «¡Señor!, creemos en lo que nos has revelado (el Evangelio) y seguimos al mensajero (Jesús); inscríbenos, pues, entre quienes dan fe (de la verdad)». Y (los judíos) tramaron (un plan para matar a Jesús), pero Al-lah también tramó (un plan para salvarlo), y Al-lah es el mejor planeando. Y (recuerda) cuando Al-lah dijo: «¡Jesús!, te tomaré (mientras duermes) y haré que asciendas hacia Mí (en cuerpo y alma), y te salvaré de quienes no creen (en ti). Y haré que tus seguidores (que se mantengan firmes en la adoración exclusiva a Al-lah, sin desviarse) estén por encima de quienes rechazan la verdad hasta el Día de la Resurrección. Después regresarán a Mí y los juzgaré sobre aquello en lo que discrepaban. A quienes rechacen la verdad, los castigaré con severidad en esta vida y en la otra, y no tendrán quienes les auxilien. Y quienes crean y actúen con rectitud recibirán su recompensa. Y a Al-lah no ama a los injustos (idólatras y transgresores)». Esto que te contamos (¡oh, Muhammad!) son claras evidencias (de la veracidad de tu mensaje) y de la veracidad de la sabia exhortación de Al-lah (el Corán). Ciertamente, el ejemplo de Jesús es para Al-lah como el de Adán, a quien creó a partir del polvo y le dijo «sé», y fue. Esta es la verdad procedente de tu Señor; no seas, pues, de los que dudan (sobre ella). Y si (quienes rechazan la verdad) te discuten sobre (Jesús) tras el conocimiento que has recibido, diles: “¡Vengan! Llamemos a nuestros hijos y a los suyos, a nuestras mujeres y a las suyas, y (estemos presentes) todos nosotros. Después recemos con sinceridad invocando a Al-lah para que expulse de Su misericordia a quienes mientan”». Esto es, ciertamente, un relato verídico. Y no hay otra divinidad que merezca ser adorada excepto Al-lah. Y Él es el Poderoso, el Sabio. Y si le dan la espalda (a la verdad), (que sepan que) Al-lah conoce bien a los corruptores (que abandonan la verdad por la falsedad y obran mal). Diles (a los judíos y a los cristianos, ¡oh, Muhammad!): ¡Ustedes que recibieron las Escrituras!, lleguemos a un acuerdo justo al que nos comprometamos ambas partes: No adoraremos sino a Al-lah ni Lo equipararemos con nadie en Su adoración, ni obedeceremos a otros por encima de Al-lah contradiciendo Sus mandatos”. Y si dan la espalda (a esta invitación), díganles: "Sean testigos de que nosotros nos sometemos (sinceramente a la voluntad de Al-lah) siendo musulmanes”. (Diles:) “¡Ustedes que recibieron las Escrituras!, ¿por qué nos discuten sobre Abraham si la Torá y el Evangelio no fueron revelados hasta después de él? ¿Es que no razonan? «Ustedes son quienes discutieron con anterioridad (con Muhammad) sobre lo que conocían (con respecto a su propia religión), ¿por qué discuten ahora acerca de lo que no saben (sobre el tema de Abraham)? Al-lah sabe (la verdad sobre lo que disputan), mientras que ustedes no saben». Abraham no era ni judío ni cristiano, sino que adoraba exclusivamente a Al-lah con sinceridad siendo musulmán, y no era un idólatra. En verdad, quienes tienen más derecho a considerar a Abraham de los suyos son quienes creyeron en él y lo siguieron (adorando solamente a Al-lah con sinceridad), así como este profeta (Muhammad) y quienes creen (en él); Y Al-lah es el Protector de los creyentes. [Corán, 3:42-68].

Decimosexto: La pregunta de Al-lah Todopoderoso a Jesús -la paz sea con él- ¿Le dijo a la gente que les tomaran a él y a su madre como dioses en vez de Al-lah?

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y Al-lah dirá (a Jesús el Día de la Resurrección): «Jesús, hijo de María, ¿dijiste tú a la gente que te tomaran a ti y a tu madre por divinidades en vez de a Mí?». (Jesús) dirá: «¡Gloria a ti! ¿Cómo iba a decir algo que no tengo derecho (a decir)? Si lo hubiera dicho, Tú lo sabrías. Tú sabes lo que hay en mí mientras que yo no sé lo que hay en Ti; Tú eres el conocedor absoluto de todas las cosas. Solo les dije lo que Tú me ordenaste decir: “Adoren (solamente) a Al-lah, mi Señor y su Señor”. Y fui su testigo mientras permanecí entre ellos; mas, cuando me ascendiste a ti, fuiste Tú Quien los supervisó; y Tú eres testigo de todas las cosas. Si los castigas, son tus siervos; y si los perdonas, Tú eres el Poderoso, el Sabio». Al-lah dirá: «Este es el día en que los veraces verán su veracidad recompensada. Obtendrán jardines por los cuales corren ríos, y allí vivirán eternamente». Al-lah estará complacido con ellos y ellos con Él; esa será la gran victoria. A Al-lah pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y de cuanto hay en ellos; y Él tiene poder sobre todas las cosas. [Corán 5: 116-120].

Decimoséptimo: Jesús le dijo a su pueblo que él era un mensajero, confirmando el libro que vino antes de él y dando buenas nuevas de un mensajero que vendría después de él.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y (recuerda) cuando Jesús, hijo de María, dijo: «¡Oh, hijos de Israel!, yo soy realmente un mensajero de Al-lah enviado a ustedes para confirmarles el mensaje de la Torá (que les anuncia mi llegada); y vengo con la buena noticia de la venida de un mensajero que me sucederá llamado Ahmad». Y cuando este (Muhammad) les llegó con pruebas evidentes, (los judíos y los idólatras) dijeron: «Esto no es sino pura hechicería». [Corán 61:6]

Decimoctavo: Al-lah Todopoderoso informa que envió a Jesús, hijo de María, inmediatamente después de los profetas anteriores de los Hijos de Israel, y le dio el Evangelio, confirmando lo que había antes de él de la Torá, y ordenando juicio según lo que Al-lah reveló al respecto. Luego reveló el Corán, confirmando lo que había antes de él de los libros anteriores, como la Torá y el Evangelio, y ordenando el juicio según lo que Al-lah reveló.

Al-lah, exaltado sea, dijo: E hicimos que Jesús, hijo de María, siguiera los pasos (de los profetas enviados previamente al pueblo de Israel) confirmando la Torá que había sido revelada con anterioridad. Y le concedimos (a Jesús) el Evangelio que guiaba (hacia la verdad) y esclarecía (los preceptos de Al-lah) y confirmaba el contenido de la Torá, y era una guía y una exhortación para los piadosos. Que quienes recibieron el Evangelio juzguen según (las leyes) que Al-lah reveló en él. Y quienes no juzguen conforme a lo que Al-lah ha revelado, esos serán los rebeldes (por desobedecer a Al-lah y por preferir la falsedad a la verdad). Y te hemos revelado a ti (Muhammad), el Libro (el Corán) con la verdad, confirmando el verdadero contenido de las Escrituras anteriores y para que prevalezca sobre ellas. Juzga, pues, entre los hombres conforme a lo que Al-lah ha revelado y no sigas sus deseos, pues te apartarías de la verdad que has recibido. A cada comunidad hemos decretado una legislación y un camino claro. Y si Al-lah hubiera querido, habría hecho de ustedes una sola comunidad (con una misma religión y legislación), pero quiere ponerlos a prueba a través de lo que les ha concedido. Y competan en las buenas acciones. Todos retornarán a Al-lah (el Día de la Resurrección) y Él les informará sobre lo que discrepaban. [Corán 5: 46-48].

Decimonoveno: La fe de los discípulos y su petición a Jesús de que orara a Al-lah para que les hiciera descender una mesa servida del cielo.

Al-lah, exaltado sea, dijo: y cuando inspiré a tus discípulos que creyeran en Mí y en Mi profeta (tú, Jesús), dijeron: “Creemos. Sé testigo de que nos sometemos (a Ti)”». Y (recuerda) cuando los discípulos dijeron: «Jesús, hijo de María, ¿puede tu Señor hacer descender sobre nosotros una mesa servida del cielo?». (Jesús) respondió: «Teman a Al-lah, si de verdad son creyentes». Dijeron: «Queremos comer de ella y tranquilizar los corazones (afianzando nuestra fe) y asegurarnos de que dices la verdad y ser testigos de ella». Jesús, hijo de María, invocó a Al-lah diciendo: «¡Señor nuestro!, haz descender sobre nosotros una mesa servida del cielo que sea motivo de celebración, para el primero y último de nosotros, y una prueba de Tu poder (y de que aceptas mi súplica para que ellos acepten el mensaje que les transmito). Y concédenos de Tu provisión, pues Tú eres el mejor proveedor». Al-ah dijo: «La haré descender sobre ustedes; mas, quien tras ello rechace la verdad de entre ustedes recibirá un castigo de Mi parte como nadie antes en el mundo habrá recibido». [Corán 5: 111-115].

Vigésimo: Una de las características de los discípulos es que son partidarios de Al-lah.

Al-lah, exaltado sea, dijo: ¡Oh, creyentes!, defiendan (la religión de) Al-lah como hicieron los discípulos de Jesús, hijo de María, cuando este les preguntó: «¿Quién me apoyará y me auxiliará en la causa de Al-lah?». Los discípulos dijeron: «¡Nosotros socorreremos la religión de Al-lah!». Un grupo de los hijos de Israel creyó y otro no. Y fortalecimos a los creyentes sobre sus enemigos, y resultaron victoriosos. [Corán, 61:14].

Vigésimo primero: la declaración de Al-lah que Jesús es un siervo de Al-lah que llama a adorar solo a Al-lah.

Al-lah, exaltado sea, dijo: {...pues el propio Mesías decía: «¡Oh, hijos de Israel!, adoren a Al-lah, mi Señor y su Señor. Al-lah ha prohibido el paraíso a quien adore a otros fuera de Él (y no se arrepienta). Y (quien lo haga) habitará en el fuego; y los injustos (idólatras) no tendrán quien los auxilie.(72)} [Corán 5: 72].

Al-lah, exaltado sea, dijo: Y cuando (los idólatras de tu pueblo, ¡oh, Muhammad!) ponen como ejemplo al hijo de María (Jesús), se burlan riéndose de ello y dicen: «¿Quiénes son mejores, nuestras divinidades o él (Jesús)?». Solo lo citan como ejemplo buscando la discusión. Son gente a la que le gusta la confrontación. Él (Jesús) no es sino un siervo Nuestro al que agraciamos (haciendo de él un profeta), e hicimos de él (y de su milagroso nacimiento) un ejemplo (del poder de Al-lah) para los hijos de Israel. Y si hubiésemos querido, los habríamos (destruido y) sustituido por ángeles que se sucederían en la tierra (unos tras otros). Y (la segunda venida de Jesús) es una señal (de la proximidad de la llegada) de la Hora final. No tengan dudas, pues, acerca de ella y sigan (Mi guía). Ese es el camino recto. Y no dejen que el Demonio los extravíe. Él es, en verdad, un declarado enemigo de ustedes. Y cuando Jesús se presentó ante su pueblo con claros milagros y pruebas, les dijo: «Ciertamente, he venido a ustedes con la revelación divina y para aclararles algunos de los puntos sobre los que discrepaban. Teman, pues, a Al-lah y obedézcanme. Al-lah es, en verdad, mi Señor y su Señor; adórenlo, pues, (solo a Él). Ese es el camino recto». [Corán, 43: 57-64].

Vigésimo segundo: El elogio de Al-lah a Jesús, hijo de María, y a sus seguidores de entre los discípulos y otras personas hasta que los reyes cambiaron la religión de Cristo y la gente se extravió de la religión de Al-lah Todopoderoso.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Después hicimos que los sucedieran otros mensajeros. Y enviamos como mensajero a Jesús, hijo de María, a quien concedimos el Evangelio; e infundimos en los corazones de quienes lo siguieron la compasión y la misericordia. Y ellos establecieron el monacato, sin que Nosotros se lo prescribiéramos, anhelando la complacencia de Al-lah; pero no lo cumplieron como debían. Y concedimos su debida recompensa a quienes de entre ellos creyeron (y no alteraron la verdad); pero muchos fueron rebeldes (al desobedecer los mandatos de Al-lah). [Corán 57:27].

Vigésimo tercero: El juicio de Al-lah respecto a aquellos que dicen que Al-lah es Cristo, con la justificación y la posición de Cristo -la paz sea con él-.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Ciertamente, quienes dicen que Al-lah es el Mesías, hijo de María, niegan la verdad y han caído en la incredulidad. Diles (¡oh, Muhammad!): «¿Quién podría evitar que Al-lah acabara con la vida del Mesías, hijo de María, de su madre y de todos los habitantes de la tierra si así Él lo quisiera?» Y (solamente) a Al-lah pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ellos. Él crea lo que quiere y es Todopoderoso. [Corán 5: 17].

Y dice: Realmente, quienes dicen que Al-lah es el Mesías, hijo de María, han caído en la incredulidad (por rechazar la verdad), pues el propio Mesías decía: «¡Oh, hijos de Israel!, adoren a Al-lah, mi Señor y su Señor. Al-lah ha prohibido el paraíso a quien adore a otros fuera de Él (y no se arrepienta). Y (quien lo haga) habitará en el fuego; y los injustos (idólatras) no tendrán quien los auxilie. [Corán 5: 72].

Vigésimo cuarto: Al-lah Todopoderoso nos informa que el Mesías es un mensajero y su madre era una mujer piadosa y que ambos comían comida (igual que los demás humanos), y por lo tanto él es un mensajero como los demás mensajeros.

Al-lah, exaltado sea, dijo: El Mesías, hijo de María, no es sino un mensajero de Al-lah, al igual que otros que lo precedieron, y su madre, una fiel creyente. Ambos comían alimentos (como todos los seres humanos). Observa (¡oh, Muhammad!) cómo les explicamos las pruebas (de la unicidad de Al-lah) y cómo ellos se alejan de la verdad. [Corán 5: 75].

Vigésimo quinto: Al-lah Todopoderoso nos informa que obedecer a cualquiera fuera de Él permitiendo lo prohibido o prohibiendo lo permitido, con satisfacción y agrado en el corazón; es un politeísmo que Él -glorificado sea- ha prohibido.

Al-lah, exaltado sea, dijo: Los judíos dicen que Usair es el hijo de Dios (o hijo de Al-lah), mientras que los cristianos dicen que el Mesías es el hijo de Dios (o hijo de Al-lah). Tales son las palabras que salen de sus bocas imitando lo que decían quienes rechazaron anteriormente la verdad.¡Que Al-lah los destruya y los expulse de Su misericordia! ¡Qué desviados están de la verdad! Han tomado a sus rabinos y monjes por sus señores en vez de a Al-lah, así como a Jesús, hijo de María. Sin embargo, (en sus Escrituras) se les ordenó adorar solamente a una divinidad (Al-lah). No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él. ¡Glorificado sea! Está muy por encima de compartir la divinidad con nadie. [Corán, 9:30-31].

Esto es lo último que se escribió sobre la biografía de Jesús hijo de María -la paz sea con ellos- en el Sagrado Corán. Al finalizar esta investigación, espero que todos los que tengan un comentario o sugerencia relacionada con este tema no dudarán en ponerse en contacto conmigo al respecto, y le tengo muchas gracias y aprecio, y que las bendiciones de Al-lah sean con el mejor de las criaturas, con su familia y compañeros.