Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Όταν ο Αλλάχ δημιούργησε τον Παράδεισο και την Κόλαση, έστειλε τον Γαβριήλ, ειρήνη σ' αυτόν στον Παράδεισο, και είπε: «Κοίταξε σ' αυτόν και σε ό,τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους του.» Και έτσι (ο Γαβριήλ) το κοίταξε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα ακούσει γι' αυτόν εκτός (να θέλει) να μπει μέσα του (δηλ. λόγω των απολαύσεων που έχει μέσα).» Διέταξε (ο Αλλάχ), λοιπόν, να περικυκλωθεί (ο Παράδεισος) με κακουχίες (δηλ. να υπάρχουν στο δρόμο προς αυτόν κακουχίες στις ψυχές όπως η νηστεία και η Ζακά κλπ.), και είπε: «Πήγαινε σ' αυτόν και κοίταξε σ' αυτόν και σε τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους του μέσα του.» Το κοίταξε (ο Γαβριήλ), και ιδού, ήταν περικυκλωμένο με κακουχίες, και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Φοβήθηκα ότι δεν θα μπει μέσα του κανείς (λόγω του ότι οι άνθρωποι δεν έχουν υπομονή με τις κακουχίες και την κούραση).» Είπε (ο Αλλάχ): «Πήγαινε και κοίταξε στην Κόλαση και σε τι έχω προετοιμάσει για τους κατοίκους της.» Την κοίταξε λοιπόν, και βρήκε τις φλόγες της, η μια πάνω στην άλλη, μετά γύρισε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Κανείς δεν θα (θέλει να) μπει μέσα (λόγω του μαρτυρίου που έχει μέσα).» Διέταξε (ο Αλλάχ), λοιπόν, να περικυκλωθεί (η Κόλαση) με επιθυμίες (δηλ. να υπάρχουν στο δρόμο προς αυτήν επιθυμίες για πλούτη, εξουσία και παράνομη συνουσία κλπ.), και είπε: «Πήγαινε πίσω και κοίταξε σ' αυτήν.» Την κοίταξε (ο Γαβριήλ), και ιδού, ήταν περικυκλωμένο με επιθυμίες. Γύρισε και είπε: «Μα τη Δύναμή Σου! Φοβήθηκα ότι κανείς δεν θα ξεφύγει απ' αυτήν, και οπωσδήποτε θα μπεί μέσα της (λόγω της αδυναμίας καθενός προς τις επιθυμίες).»

Μερικοί από τους συντρόφους του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου 'αλάιχι ουά σάλλαμ) ήρθαν και τον ρώτησαν: «Βρίσκουμε μέσα μας αυτές (τις κακές σκέψεις που έρχονται στο μυαλό μας παρά τη θέλησή μας) που κάποιος απ' εμάς δεν τολμάει να τις προφέρει.» Είπε (ο Προφήτης): «Το παθαίνετε αυτό;» Είπαν: «Ναι.» Είπε (ο Προφήτης): «Αυτή είναι η ξεκάθαρη πίστη (που σας κάνει να μην τολμάτε καν να τις προφέρετε).»

«Όποιος νηστεύει το Ραμαντάν (Ραμαζάνι) με πίστη και επιδιώκοντας την ανταμοιβή του Αλλάχ, θα του συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες.»

«Ο Σατανάς έρχεται σε έναν απ' εσάς και λέει: «Ποιος δημιούργησε αυτό; Kαι ποιος δημιούργησε το άλλο;», μέχρι να πει: «Ποιος δημιούργησε τον Κύριό σου;» Αν φτάσει αυτή (τέτοια σκέψη) σε κάποιον, θα πρέπει να αναζητήσει καταφύγιο στον Αλλάχ (από τον Σατανά) και να την σταματήσει (αυτή τη σκέψη).»

«Υπάρχουν δύο φράσεις που είναι ελαφριές στη γλώσσα, αλλά βαριές στη ζυγαριά (των πράξεων) και αγαπητές στον Παντελεήμονα: Σουμπχάνα Αλλάχι Αλ-Αδείμ (Δόξα στον Αλλάχ, τον Μέγα) και Σουμπχάνα Αλλάχι ουά μπιχάμντιχ (Δόξα στον Αλλάχ, ευγνωμονώντας Τον).»

«Ο πραγματικά ισχυρός άνδρας δεν είναι εκείνος που υπερέχει στη σωματική δύναμη και νικά τους άλλους, αλλά εκείνος που καταφέρνει να ελέγχει τον εαυτό του τη στιγμή του θυμού.»

«Όποιος δίνει αναβολή σε ένα αφερέγγυο άτομο ή διαγράφει μέρος του χρέους του, ο Αλλάχ θα τον σκιάσει κάτω από τη σκιά του Θρόνου Του την Ημέρα της Κρίσεως, την Ημέρα κατά την οποία δεν θα υπάρχει καμία σκιά, παρά μόνο η σκιά που Εκείνος παρέχει.»

«Ξέρετε τι είναι η Γάιμπα;» Οι σύντροφοι απάντησαν: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του γνωρίζουν καλύτερα.» Είπε: «Είναι το να αναφέρεις κάτι για τον αδελφό σου κατά την απουσία του, το οποίο δεν του αρέσει.» Κάποιος ρώτησε: «Ακόμα και αν αυτό που λέω είναι αλήθεια για τον αδελφό μου;» Απάντησε: «Αν αυτό που είπες είναι αλήθεια για αυτόν, τότε διέπραξες Γάιμπα εναντίον του. Αλλά αν δεν είναι αλήθεια, τότε είπες ψέματα και συκοφάντησες τον αδελφό σου.»