Welche Tat ist Allah am liebsten?‘ Er sagte: ‚Das Gebet zur rechten Zeit.‘ Ich fragte: ‚Und dann welche?‘ Er sagte: ‚Dann die gute Behandlung der Eltern.‘ Ich fragte: ‚Und dann welche?‘ Er sagte: ‚Dann der Jihad auf dem Weg Allahs.
Von 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:
„Ich fragte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: ‚Welche Tat ist Allah am liebsten?‘ Er sagte: ‚Das Gebet zur rechten Zeit.‘ Ich fragte: ‚Und dann welche?‘ Er sagte: ‚Dann die gute Behandlung der Eltern.‘ Ich fragte: ‚Und dann welche?‘ Er sagte: ‚Dann der Jihad auf dem Weg Allahs.‘“ Er (Abdullah) sagte: „Er hat mir diese (Taten) genannt, und wenn ich ihn weiter gefragt hätte, hätte er mir mehr genannt.“
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wurde gefragt: „Welche Tat ist Allah am liebsten?“ Er antwortete: Das vorgeschriebene Gebet zu seiner festgelegten Zeit, die der Gesetzgeber bestimmt hat. Dann die gute Behandlung der Eltern, indem man ihnen Gutes tut, ihre Rechte erfüllt und sie nicht missachtet. Dann der Jihad auf dem Weg Allahs, um das Wort Allahs - mächtig und majestätisch ist Er - zu erhöhen, die Religion des Islams und ihre Anhänger zu verteidigen und ihre Zeichen zu zeigen - sowohl mit dem Leben als auch mit dem Vermögen. Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - sagte: „Er (der Prophet) hat mir diese Taten genannt, und wenn ich ihn weiter gefragt hätte: ‚Und dann welche?‘, hätte er mir mehr genannt.“
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Die Taten unterscheiden sich voneinander entsprechend der Liebe Allahs zu ihnen.
Der Muslim wird dazu ermutigt, sich um die besten Taten zu bemühen.
Die Antworten des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf die Frage nach den besten Taten variieren entsprechend der unterschiedlichen Charaktere und ihren Umständen, und was für jeden von ihnen am nützlichsten ist.
Sahih Al-Bukhari (1/ 112) (527).
Sahih Muslim (1/ 90) (85).
Mehr (6)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 70).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص84).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 108).
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