Encyclopedia of Prophetic Hadiths

„Dobro jsou dobré mravy a hřích je to, co tíží tvoji hruď a nechceš, aby to lidé zjistili.”

„Není člověka který by udělal nějaký hřích, pak vstal a očistil se, pak se pomodlil a pak poprosil Boha o odpuštění, aniž by mu Bůh odpustil.” A pak přednesl tento verš: {a ty, kteří potom, co spáchali hanebnost či sami sobě ukřivdili, vzpomínají Boha a prosí Jej za odpuštění hříchů svých } [Rod ‘Imránúv: 135].

„Člověk nemůže naplnit horší nádobu, než je břicho; jídlo, které dostačuje synu Adama, je takové, které ho udrží při životě a posílí ho k dobrým skutkům, a pokud není jiné možnosti (než ho naplnit), tak třetinu pro jeho jídlo, třetinu pro jeho pití a třetinu pro jeho dýchání.”

„Řekl jsem: „Posle Boží, řekni mi nějakou řeč v islámu, na kterou se nezeptám nikoho jiného než tebe." A on řekl: „Řekni: „Uvěřil jsem v Boha" a pak dodržuj (víru).”"

Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) byl tázán na to, co přivede nejvíce lidi do ráje. A odpověděl: „Bohabojnost a dobré mravy.” Pak byl tázán na to, co přivede nejvíce lidí do ohně, a odpověděl: „Ústa a pohlavní orgány.”

„Bůh uvedl příklad: přímou stezku, po jejíchž stranách jsou zdi, ve kterých jsou otevřené dveře, přes které jsou závěsy. U začátku cesty je vyvolávač, který říká: „Lidé, vstupte všichni na tuto stezku a jděte po ní přímo." Nad touto stezkou je další vyvolávač, který když chce někdo otevřít některé ze dveří, říká: „Pryč, neotevírej je, pokud je otevřeš, vstoupíš do nich." A tato cesta je islám, zdi jsou hranice (nařízení) Boží, vyvolávač na začátku cesty je Korán a vyvolávač nad cestou je Boží varovatel v srdci každého muslima.”

„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) říkal často tato slova: „Ty, který obracíš srdce, utvrď mé srdce ve Tvém náboženství.” A řekl jsem: „Posle Boží, uvěřili jsme v tebe i v to, s čím jsi přišel, bojíš se o nás?" A on řekl: „Ano, věru, že srdce jsou mezi dvěma prsty z prstů Božích a obrací je, jak chce.”"

„K věřícímu muži a věřící ženě neustále přichází zkoušky(utrpení) v jejich osobách, dětech i majetku dokud se nesetkají s Bohem, aniž by měli(zbyl jim) nějaký hřích.“