<< ni mɔgɔ min ko: tìgi foyi tɛ yen fo Ala a kelen do diɲɛɲɔgɔn t'a la, màsaya y'a ta ye tànu fana y'a ta ye a le de bɛ fɛn bɛɛ latigɛ, siyɛn tan
A minɛna ayuba fá la Ala diɲɛna a ma, a y'a minɛ kira la kisi b'a ye a ko :
<< ni mɔgɔ min ko: tìgi foyi tɛ yen fo Ala a kelen do diɲɛɲɔgɔn t'a la, màsaya y'a ta ye tànu fana y'a ta ye a le de bɛ fɛn bɛɛ latigɛ, siyɛn tan o bɛ i n'a fɔ mɔgɔ min ye hadamaden naani nínkun kanhɔrɔnya isimayila burujuw la >>.
«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
Kira ye kibaruyali kɛ nɛɛma ni kisi b'a ye k'a fɔ ni mɔgɔ min ko: << tìgi foyi tɛ yen fo Ala a kelen do diɲɛɲɔgɔn t'a la, màsaya y'a ta ye tànu fana y'a ta ye a le de bɛ ko bɛɛ latigɛ >>, o kɔrɔ: bàtomá foyi tɛ yen tuɲa na fo Ala a kelen do diɲɛɲɔgɔn t'a la, ani màsaya dafalen kɛrɛnkɛrɛnnen bɛ a le de ye sanuya b'a ye, ani min dɔrɔn ka kan ni tànu ni màjàmuli ye ka fàra kanu ni bonya kan, ani k'a le de ye sé màsa ye foyi t'a dɛsɛ. Ni mɔgɔ min ye nin Alakosuman n taanikasegin siyɛn tan tile kɔnɔ; o bɛ inafɔ mɔgɔ min ye jɔn naani kanhɔrɔnya iburahima den isimayila buruju la o bàraji ɲɔgɔn bɛ o ye, kisi ni nɛɛma b'u fila kan, isimayila buruju sugantira kisi b'a ye ; k'a d'a kan olu de jɔyɔrɔ ka bon ka tɛmɛ tɔw kan.
Nin Alakosuma n' nàfa o min bɛ tàli kɛ Alakɔrɔtalen ka kelenya la a n'a ka Alaya, an'a ka màsaya n'a ka tànu n'a ka sé dafalen ya.
Ni mɔgɔ min ye nin Alakosuma n fɔ a b'a bàraji sɔrɔ, a y'a fɔ k'a tùgu ɲɔgɔnna wali a y'a fɔ k'a bɔɲɔgɔnna'.
Bukari ka gafesanuman (8/ 86) (6404).
Musilimu ka gafekɛnɛman (4/ 2071) (2693).
Jiidili (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 533).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 399).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 465).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 703).
Cited in books
4 BooksJiidili (4)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرار. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل".
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» [14]
- حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنةحصن المسلمعَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ»[301].
- شرح الأصول الثلاثة«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ»