إهلال

رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ عند الدُّخُولِ في الإحْرامِ بالحجِّ أو العُمرَةِ.

الإِهْلالُ: اسْمٌ لِلتَّلْبِيَةِ، وَهِيَ الشُّرُوعُ فِي مَنَاسِكِ الْحَجِّ وَالْعُمَرَةِ، وَهُوَ عَلَى نَوْعَيْنِ: الأَوَّلُ: إهْلَالٌ وَاجِبٌ، وَهُوَ نِيَّةُ الدُّخُولِ فِي النُّسُكِ. وَالثَّانِي: إهْلَالٌ مُسْتَحَبٌّ، وَهُوَ التَّلَفُّظُ بِالتَّلْبِيَةِ الْوَارِدَةِ (لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكُ، لَا شَرِيكَ لَكَ).

التَّلْبِيَةُ، وأَصلُه: رَفْعُ الصَّوْتِ عند رُؤيَةِ الهِلالِ، ثمَّ كَثُرَ اسْتِعْمالُهُ حتَّى قيل لِكُل رافِعٍ صَوْتَهُ: مُهِلٌّ ومُسْتهِلٌّ، فيُقال: أهَلَّ بِالحَجِّ: إذا رَفَعَ صَوْتَه بِالتَّلبِيَةِ.