عربي - Arabic English Qafár af - Afar Afrikaans - Afrikanns Akan Shqip - Albanian አማርኛ - Amharic Հայերեն - Armenian অসমীয়া - Assamese Azərbaycanca - Azerbaijani Bamanankan - Bambara Bassa Bemba বাংলা - Bengali Bosanski - Bosnian Български - Bulgarian မြန်မာဘာသာ - Burmese Bisaya - Cebuano Cham Нохчий - Chechen chiCheŵa - Chewa 中文 - Chinese Адыгэбзэ - Circassian Hrvatski - Croatian Česky - Czech Dagbani Dansk - Danish فارسی دری - Dari Dendi ދިވެހި ބަސް - Dhivehi Nederlands - Dutch إستوني - Estonian Suomi - Finnish Français - French Fulfulde - Fula ქართული - Georgian Deutsch - German Ελληνικά - Greek ગુજરાતી - Gujrati Kreyòl ayisyen - Haitian Creole Hausa हिन्दी - Hindi Magyar - Hungarian Igbo Indonesia - Indonesian Italiano - Italian 日本語 - Japanese Jóola - Jola ಕನ್ನಡ - Kannada Қазақша - Kazakh ភាសាខ្មែរ - Khmer Kikuyu Ikinyarwanda - Kinyarwanda Ikirundi - Kirundi 한국어 - Korean كوردی سۆرانی - kurdish كوردي kurmancî - Kurmanji Kyrgyz ລາວ - Lao latviešu - Latvian Lingala lietuvių - Lithuanian Luganda Македонски - Macedonian Maguindanaon Malagasy - Malagasy Bahasa Melayu - Malay മലയാളം - Malayalam Mandinka मराठी - Marathi Mõõré - Moore नेपाली - Nepali أنكو - NKo Norwegian ଓଡ଼ିଆ - Odia oromoo - Oromo پښتو - Pashto فارسی - Persian Polski - Polish Portuguese ਪੰਜਾਬੀ - Punjabi Română - Romanian Русский - Russian Српски - Serbian Shona සිංහල - Sinhala Slovenščina - Slovenian Soomaaliga - Somali Soninke Sesotho - Sotho Español - Spanish Kiswahili - Swahili Svenska - Swedish Tagalog Тоҷикӣ - Tajik தமிழ் - Tamil తెలుగు - Telugu ไทย - Thai ትግረኛ - Tigrinya Türkçe - Turkish Ukrainian اردو - Urdu ئۇيغۇرچە - Uyghur Ўзбек - Uzbek Việt Nam - Vietnamese Wolof Yao Yorùbá - Yoruba Zarma زولو - Zulu
839 Hadith
Bách khoa toàn thư Hadith của Nhà Tiên tri
Danh mục
Cấp độ hadith
Được ghi trong
Hiện các nguồn còn lại
Người thuật
Hiện tất cả người thuật (64)
{Cây viết đã được nâng lên (không viết tội) đối với ba người: Người đang ngủ cho đến khi tỉnh dậy, trẻ nhỏ cho đến khi mộng tinh (trưởng thành), và người mất trí cho đến khi tỉnh lại.}
Sahih (chính xác) Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, An-Nasa-i trong Kubra, Ibnu Majah và Ahmad.
{Không gì có trọng lượng nặng trên chiếc cân của người có đức tin vào Ngày Phán Xét hơn là nhân cách tốt, và Allah ghét những điều tục tĩu và không đứng đắn.}
Sahih (chính xác) Do Abu Dawood và At-Tirmizdi
{Bất cứ ai nói Sub ha nol lo hil 'a zhim wa bi ham đih, một cây chà là sẽ được trồng cho người đó trong Thiên Đàng.}
Sahih (chính xác) Do At-Tirmizdi ghi.
{Quả thật, ngươi đã hỏi về một điều lớn lao, nhưng điều đó thật dễ dàng đối với bất cứ ai mà Allah tạo điều kiện dễ dàng cho y: hãy thờ phượng Allah, không Shirk với Ngài bất cứ thứ gì; duy trì lễ nguyện Salah; xuất Zakah; nhịn chay Ramadan; và thực hiện Hajj đến ngôi đền Ka'bah.} Sau đó, Người ﷺ nói: {Ta sẽ hướng dẫn ngươi đến những cánh cửa của điều tốt đẹp, nhịn chay là lá chắn, từ thiện dập tắt tội lỗi như nước dập tắt lửa, hành lễ Salah của một người vào lúc nửa đêm}, rồi Người ﷺ đọc: {Họ rời giường ngủ cầu nguyện Thượng Đế của họ với tâm trạng vừa lo sợ (hình phạt của Ngài) vừa ham muốn (Thiên Đàng của Ngài); và họ chi dùng bổng lộc mà TA (Allah) đã ban cấp cho họ (vào con đường chính nghĩa của TA). Không một linh hồn nào biết được niềm vui sướng đã được giấu kín (nơi Thiên Đàng) dùng làm phần thưởng cho họ về những việc thiện mà họ đã từng làm.} (chương 32 – As-Sajdah, câu16, 17)". Sau đó, Người ﷺ nói: {Ngươi có muốn Ta nói cho ngươi biết về đầu não, trụ cột và đỉnh cao của sự việc không?} Tôi nói: Vâng, thưa Thiên Sứ của Allah. Người ﷺ nói: {Đầu não của sự việc là Islam, trụ cột của nó là lễ nguyện Salah, và đỉnh cao của nó là Jihad.} Sau đó, Người ﷺ nói: {Ngươi có muốn Ta nói cho ngươi biết thứ tiêu trừ tất cả những điều đó không?} Tôi nói: Vâng, thưa Thiên Sứ của Allah. Thế là Người ﷺ lè lưỡi, cầm lấy nó và nói: {Kiềm chế cái này lại.} Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng tôi sẽ phải chịu trách nhiệm về những gì chúng tôi nói sao. Người ﷺ nói: {Mẹ của ngươi đã mất ngươi rồi! Có thứ gì có thể khiến mọi người, mặt của họ (vào Hỏa Ngục) ngoại trừ chiếc lưỡi của họ?!}
Sahih (chính xác) Do At-Tirmizdi ghi.
{Bất cứ hai người Muslim nào gặp nhau và bắt tay nhau thì không được gì ngoại trừ được tha thứ trước khi chia tay.}
chính xác nhờ tổng hợp các đường truyền Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, Ibnu Majah và Ahmad ghi.
{Người thuộc lòng Qur’an được bảo: Ngươi hãy đọc và đi lên, người hãy xướng đọc giống như ngươi đã xướng đọc ở cuộc sống trần gian. Quả thật, vị trí của ngươi là câu cuối cùng ngươi đọc.}
Hasan (tốt) Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, An-Nasa-i trong Kubra và Ahmad ghi.
Người không tục tĩu, không nói điều sàm bậy, không ồn ào nơi chợ búa, không đáp trả điều xấu bằng điều xấu, mà Người thường tha thứ và bao dung.
Sahih (chính xác) Do At-Tirmizdi và Ahmad ghi.
"Các ngươi có muốn Ta nói cho các ngươi biết về người tốt nhất và người xấu nhất trong số các ngươi không?" Họ im lặng. Người ﷺ nói điều đó ba lần. Một người đàn ông nói: "Vâng, hỡi Thiên Sứ của Allah. Xin hãy nói cho chúng tôi biết về người tốt nhất và người xấu nhất trong số chúng tôi." Người ﷺ nói: "Người tốt nhất trong số các ngươi là người được hy vọng điều tốt và tránh được điều xấu. Người xấu nhất trong số các ngươi là người không được hy vọng điều tốt và tránh được điều xấu."
Sahih (chính xác) Do At-Tirmizdi ghi.