Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Не зрушать ноги раба в День Воскресіння, доки його не спитають про його життя — на що він його витратив, про його знання — як він ним скористався, про його майно — звідки він його здобув і на що витрачав, і про його тіло — на що він його зносив».

«Перевага вченого над тим, хто поклоняється, подібна до моєї переваги над найнижчим із вас». Потім посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Воістину, Аллаг, Його ангели, мешканці небес та земель, навіть мураха у своїй норі і навіть риба благословляють того, хто навчає людей благу».

«Я був представником або входив до делегації племені Бану аль-Мунтафік, відправленої до посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага). І коли ми прибули до посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) ми не застали його вдома, але застали там матір правовірних Аїшу. Вона веліла приготувати нам хазіру, і її для нас приготували, а потім нам принесли кіна — блюдо з фініками. Поітм прийшов посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) і запитав: “Вам вже щось подали? Чи веліли для вас щось подати?” Ми відповіли: “Так, о посланцю Аллага”. І ось, поки ми сиділи з ним, пастух загнав овець у загін, і з ним було ягня, яке голосно блеяло. Пророк (мир йому і благословення Аллага) запитав: “Що в тебе народилося, о такий-то?” Той відповів: “Ягня”. Пророк сказав: “Тоді заколи замість нього вівцю”. Потім додав: “Ля тахсібанна”, а не “ля тахсабанна”, (що означає): “Не думай, що ми закололи її заради тебе. У нас сто овець, і ми не хочемо збільшувати їхню кількість. Коли народжується ягня, ми заколюємо замість нього одну вівцю”. Я сказав: “О посланцю Аллага, у мене є дружина, але в неї гострий (тобто лихий) язик”. Він сказав: “Тоді розлучися з нею”. Я відповів: “О посланцю Аллага, ми давно одружені, і від неї у мене є дитина”. Він сказав: “Тоді наставляй її. Якщо в ній є добро, то вона підкориться. І не бий свою дружину так, як ти б'єш свою невільницю”. Я сказав: “О посланцю Аллага, розкажи мені про те, як слід здійснювати мале омовіння”. Він сказав: “Здійснюй омовіння належним чином, промивай проміжки між пальцями й ретельно втягуй воду в ніс, якщо тільки ти не постишся”».

«Якщо Аллаг постановив, щоб раб Його помер на певній землі, то Він створює для нього потребу, яка веде його туди».

«Аллаг навів приклад — прямого шляху, по обидва боки якого знаходяться стіни, а в стінах є відкриті двері, прикриті фіранками. Біля входу до цього шляху стоїть закликаючий, який каже: “О люди, всі разом ідіть цим шляхом і не відхиляйтесь.” А також є закликаючий, який стоїть зверху шляху. Якщо хтось захоче відчинити один із цих дверей, він каже: “Горе тобі, не відкривай його, бо якщо відкриєш — увійдеш”. Шлях — це Іслам. Стіни — це межі, встановлені Аллагом. Відкриті двері — це заборонене Аллагом. Той, хто закликає біля входу до шляху — це Книга Аллага. А той, хто закликає з гори над шляхом — це застереження Аллага у серці кожного мусульманина».

Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, звернувся з проповіддю до людей у день відкриття Мекки і сказав: «О люди, Аллаг звільнив вас від ідолопоклонства часів невігластва і від гордині за своє походження, і тепер люди діляться на дві категорії: праведних і богобоязливих – шановних перед Аллагом, та нечестивців і безбожників – принижених перед Аллагом. Всі люди – сини Адама, і Аллаг створив Адама із землі, і сказав Аллаг: ﴾О, люди! Воістину, Ми створили вас із одного чоловіка та однієї жінки, і розмноживши, зробили вас різними народами і племенами, щоб ви знайомились один з одним. Воістину найповажніші з вас перед Аллагом – ті, хто найбільше остерігаються гріхів і покарання Аллага. Воістину, Аллаг – Всезнаючий, Відаючий! ﴿» [Аль-Худжурат: 13]"

«Молитва-благання (ду‘а) — це і є поклоніння», а потім він прочитав аят: {І сказав ваш Господь: «Звертайтесь до Мене, і Я відповім вам. Воістину, ті, які звеличуються над поклонінням Мені, увійдуть до Пекла приниженими} [Сура Гафір (Прощаючий): 60].

Коли було відкрито в одкровенні: ﴾...Потім вас обов'язково запитають, того Дня, про всі даровані вам блага! ﴿ [ат-Такасур: 8], аз-Зубайр сказав: «О Посланець Аллага, про які блага нас запитають, коли це всього на всього дві "чорноти" – фініки та вода?» – він відповів: «Але ж це ще буде».