Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Коли Аллаг створив Рай і Пекло, Він відправив Джібріля, мир йому, до Раю і сказав: „Поглянь на нього і на те, що Я приготував у ньому для його мешканців“. І він поглянув на нього, а тоді повернувся й сказав: „Клянуся Твоєю Величчю! Ніхто не почує про нього, крім як увійде до нього“. Тоді Він наказав, і Рай був оточений труднощами. І сказав: „Повернись до нього й подивись на те, що Я приготував для його мешканців“. І він подивився, а потім сказав: „Клянуся Твоєю Величчю! Я боюся, що ніхто не зможе увійти до нього“. Потім Він сказав: „Піди, подивись на Пекло і на те, що Я приготував у ньому для його мешканців“. І він поглянув на нього — а воно пожирало одне одного. І він повернувся та сказав: „Клянуся Твоєю Величчю! Я думаю, що ніхто не увійде до нього“. Тоді Він наказав, і Пекло було оточене пристрастями. І сказав: „Повернись до нього й подивись на нього“. І він подивився, а потім сказав: „Клянуся Твоєю Величчю! Я боюся, що ніхто не врятується від нього, окрім як увійде до нього“».

«Ми вийшли в дощову ніч із сильною темрявою, шукаючи Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, щоб він провів для нас молитву. І я наздогнав його, і він сказав мені: “Скажи!”. Але я нічого не сказав. Потім він знову сказав: “Скажи!”, — але я нічого не сказав. Потім він сказав утретє: “Скажи!”. Тоді я запитав: “Що мені сказати?”. Він сказав: «{Скажи: Він — Аллаг Єдиний}, і дві захисні сури, вранці та ввечері по три рази — і цього буде достатньо, щоб уберегти тебе від усього»».

"Найкраще з згадувань — “ля іляга ілля Аллаг” (немає божества, гідного поклоніння, окрім Аллага), а найкраще з дуа — “аль-хамду ліЛлях” (Хвала Аллагу)"».

"Немає такого, хто здійснив би гріх, потім встав і зробив омивання і помолився, а потім попросив би у Аллага пробачення за гріх, то Аллаг обов'язково пробачив би йому". Потім він прочитав цей аят: {А ті, які зробили щось мерзотне із великих гріхів або здійснили зло самим собі, але потім згадали загрозу покарання Аллага і попросили пробачення за свої гріхи} [Сімейство Імрана: 135].»

«О Аллаг, я звертаюся до Твого захисту від поганих рис характеру, ганебних вчинків та згубних пристрастей /Аллагумма інні а‘узу біка мін мункараті-ль-ахляк ва-ль-а‘маль ва-ль-агваа/».

«Які якості найчастіше стають причиною того, що люди потрапляють до Раю?» Він відповів: «Богобоязність і добрий норов». Потім його запитали: «А що найчастіше спричиняє потрапляння людей до Пекла?» Він відповів: «Язик і статеві органи».

«Аллаг навів приклад — прямого шляху, по обидва боки якого знаходяться стіни, а в стінах є відкриті двері, прикриті фіранками. Біля входу до цього шляху стоїть закликаючий, який каже: “О люди, всі разом ідіть цим шляхом і не відхиляйтесь.” А також є закликаючий, який стоїть зверху шляху. Якщо хтось захоче відчинити один із цих дверей, він каже: “Горе тобі, не відкривай його, бо якщо відкриєш — увійдеш”. Шлях — це Іслам. Стіни — це межі, встановлені Аллагом. Відкриті двері — це заборонене Аллагом. Той, хто закликає біля входу до шляху — це Книга Аллага. А той, хто закликає з гори над шляхом — це застереження Аллага у серці кожного мусульманина».

Коли було відкрито в одкровенні: ﴾...Потім вас обов'язково запитають, того Дня, про всі даровані вам блага! ﴿ [ат-Такасур: 8], аз-Зубайр сказав: «О Посланець Аллага, про які блага нас запитають, коли це всього на всього дві "чорноти" – фініки та вода?» – він відповів: «Але ж це ще буде».