Skip to content

om vilken handling Allah älskar mest. Han svarade: 'Att be i dess bestämda tid.' Jag sa: 'Vilken därefter?' Han svarade: 'Att vara god mot föräldrarna.' Jag sa: 'Vilken därefter?' Han svarade: 'Att kämpa för Allahs sak

'Abdullah bin Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) sa:

"Jag frågade profeten ﷺ om vilken handling Allah älskar mest. Han svarade: 'Att be i dess bestämda tid.' Jag sa: 'Vilken därefter?' Han svarade: 'Att vara god mot föräldrarna.' Jag sa: 'Vilken därefter?' Han svarade: 'Att kämpa för Allahs sak.' Det var dessa handlingar som han nämnde för mig, och om jag hade fortsatt fråga, hade han nämnt fler."

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

Al-Bukhari och Muslim
Autentisk
Förklaring

Profeten ﷺ frågades om vilken handling Allah älskar mest. Han sa: "Att be de obligatoriska bönerna inom dess föreskrivna tid." Därefter att vara god mot föräldrarna, visa dem vänlighet, uppfylla deras rättigheter och att avstå från att bete sig illa mot dem. Därefter att kämpa för Allahs sak genom ens liv och egendom, för att hans ord ska vara högst, och för att skydda islam och dess anhängare, och att lyfta fram dess påbud. Ibn Mas'ud (må Allah vara nöjd med honom) sa: "Han ﷺ berättade om dessa handlingar för mig, och om jag hade fortsatt fråga: 'Vilken därefter?', skulle han nämnt ännu fler."

Ordens betydelser

.....:

Vad vi kan lära oss från Hadithen

Handlingars förträfflighet varierar beroende på hur mycket Allah älskar dem.

Muslimen är uppmanad att fokusera på handlingar utifrån dess största förträfflighet.

Profeten ﷺ frågades om vilka handlingar som var bäst vid ett flertal tillfällen, och hans svar kunde skilja sig åt beroende på frågeställaren och hans tillstånd, då det som gynnar personen mest skiljer sig åt.

Källor

Sahih al-Bukhari (1/ 112) (527).

Sahih Muslim (1/ 90) (85).

Mer (6)

الإلمام بشرح عمدة الأحكام.

لإسماعيل الأنصاري (1/ 70).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

للبسام (ص84).

تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.

لابن عثيمين (1/ 108).