Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Кто приобрёл знание о звёздах, тот обучился одному из ответвлений колдовства, и чем больше он узнаёт, тем больше [его грех или знания в области колдовства]».

что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и, разговаривая с ним об одном деле, сказал: «Как пожелал Аллах и ты». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Неужели ты приравниваешь кого-то к Аллаху? Говори: как пожелал один лишь Аллах».

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал утром в день бросания камешков в последний колодец, сидя на своей верблюдице: "Собери для меня камешки". И я собрал для него семь камешков, подходящих для бросания, и он принялся перебирать их в руке и сказал: "Бросайте похожие на эти". Затем он сказал: "О люди, остерегайтесь чрезмерности в религии, ибо, поистине, именно чрезмерность в религии погубила тех, кто жил до вас!"»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не сражался с каким-либо народом, пока предварительно не призывал их (к истине)».

«Если кто-нибудь навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и, находясь у него, семь раз скажет: “Прошу Великого Аллаха, Господа великого Трона, исцелить тебя! (Ас’алю-Ллаха-ль-‘Азым, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азым, ан йашфийа-ка)”, — Аллах обязательно исцелит его от этого недуга».

что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил между двумя земными поклонами: «О Аллах, прости меня, смилуйся надо мной, даруй мне благополучие, веди меня прямым путём и даруй мне средства к существованию (удел) /Аллахумма-гъфир ли вархамни, ва ‘афи-ни, ва-хдини, ва-рзукъни/».

«Всевышний и Великий Аллах ниспослал слова: — “Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими” (сура 5 «аль-Маида», аят 44), — “... являются беззаконниками” (сура 5 «аль-Маида», аят 45), — “... являются нечестивцами” (сура 5 «аль-Маида», аят 47). Ибн Аббас сказал: «Аллах ниспослал эти аяты относительно двух групп иудеев. Одна из них в эпоху невежества взяла верх над другой, пока они не заключили соглашение: за каждого убитого, которого сильная группа убьёт из числа слабых, компенсация — пятьдесят васков (единица измерения объёма или веса), а за каждого убитого, которого слабые убьют из числа сильных, — сто васков. Так продолжалось до тех пор, пока пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не прибыл в Медину. Обе группы подчинились его прибытию, хотя в тот момент он ещё не установил над ними власть и не подчинил их себе, и между ними сохранялся мир. Затем слабая группа убила одного человека из числа сильных. Сильная группа послала к ним требование: “Отправьте нам сто васков!”. Слабая группа ответила: “Разве когда-либо бывало, чтобы у двух племён, имеющих одну религию, один род и одну землю, компенсация за убитого у одних была вдвое меньше компенсации у других? Мы отдавали вам это только из-за вашего притеснения и потому, что боялись вас. Но теперь, когда прибыл Мухаммад — мы не будем этого делать”. Ситуация стала близка к войне между ними. После этого они согласились сделать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, судьёй в этом вопросе. Но сильная группа сказала: “Клянёмся Аллахом, Мухаммад не даст вам за них двойную компенсацию по сравнению с тем, что назначит нам за вас. Они правы — мы брали это лишь притесняя их. Отправьте кого-нибудь разведать мнение Мухаммада: если он вынесет решение в вашу пользу — сделайте его судьёй; если нет — остерегайтесь и не назначайте его судьёй”. И они тайно отправили к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, людей из числа лицемеров, чтобы узнать его мнение. Но когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл к ним, Аллах сообщил ему обо всём их замысле и о том, к чему они стремились. И тогда Аллах ниспослал: “О посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся исповедовать неверие и говорят своими устами: "Мы уверовали, — хотя их сердца не уверовали” (сура 5 «аль-Маида», аят 41) — вплоть до слов: “Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами” (аят 47). А затем Ибн Аббас сказал: “Клянусь Аллахом, эти аяты были ниспосланы об этих двух группах, и именно их Всемогущий и Великий Аллах имел в виду”».