Encyclopedia of Prophetic Hadiths

“В Судный день солнце приблизится к людям настолько, что окажется всего в миле от них”». Суляйм ибн ‘Амир, [передавший этот хадис от аль-Микдада], сказал: «И, клянусь Аллахом, я не знаю, что он имел в виду, когда говорил “миля”, — определённое расстояние на земле или же палочку, с помощью которой подкрашивают глаза сурьмой». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Что же касается людей, то они погрузятся в собственный пот сообразно своим делам, и у некоторых из них он будет доходить до щиколоток, у других — до колен, у третьих — до поясницы, а некоторых из них он взнуздает». Сказав это, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) указал рукой на свой рот.

«Поистине, тому из вас, кто займёт самое низкое место в Раю, [Аллах] скажет: “Желай”. И он станет желать, и [Аллах] скажет ему: “Твои желания [закончились]?” Он скажет: “Да”. Тогда [Аллах] скажет: “Поистине, тебе будет то, что ты пожелал, и ещё столько же!”»

«Однажды в ночь полнолуния, когда мы находились вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), он посмотрел на луну и сказал: “Поистине, вы увидите Господа вашего [так же ясно], как видите эту луну, и не будете вы обижены в том, что касается лицезрения Его! И если сможете вы добиться того, чтобы ничто не мешало вам совершать молитвы перед восходом солнца и перед закатом его, то совершайте [их]”. А после этого он прочитал [аят, в котором сказано]: {И прославляй хвалой своего Господа до восхода солнца и до его заката}».

«Нет обладателя золота или серебра, который не выплачивает из них должного, кроме как в День Воскресения для него будут сделаны пластины из огня, затем они будут раскалены в огне Геенны, и ими будут прижигать его бок, его лоб и его спину; всякий раз, как они будут остывать, их снова будут возвращать для него, в день, продолжительность которого — пятьдесят тысяч лет, пока не будет решено между рабами, и он увидит свой путь — либо в Рай, либо в Огонь».

«Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущими среди нас называют тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Тогда он сказал: «Поистине, неимущим из числа членов моей общины окажется тот, кто в День Воскрешения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил этого, оклеветал того, присвоил имущество этого, пролил кровь того и ударил этого. И тогда что-то из его благих дел будет отдано этому и что-то — другому. А если запас его благих дел иссякнет прежде, чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в Огонь!»