Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: “О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!” А второй говорит: “О Аллах, пошли удерживающему ущерб!”».

«Не найдётся среди вас такого, с кем Господь не станет говорить без толмача. И человек посмотрит направо и не увидит ничего, кроме своих деяний, и посмотрит налево, и не увидит ничего, кроме своих деяний, а потом посмотрит вперёд и не увидит перед лицом своим ничего, кроме Огня... Так защитите же себя от Огня хотя бы с помощью половинки финика!»

«Потратив динар на пути Аллаха, и динар на освобождение рабов, и динар в качестве милостыни бедняку, и динар на свою семью, наибольшую награду [ты получишь за тот динар], который потратишь на свою семью».

«Расходуй, о сын Адама, и Я буду расходовать на тебя».

«Милостыня (садака) ничуть не уменьшает богатства. Аллах не добавит (Своему) рабу, про­щающему других, ничего, кроме славы, а любого, кто проявляет смирение ради Аллаха, Аллах непременно возвыша­ет».

«Люди из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказали Пророку (мир ему и благословение Аллаха): “О Посланник Аллаха! Состоятельным достанется вся награда, ведь они молятся, как молимся мы, и постятся, как постимся мы, но при этом они ещё и отдают в качестве милостыни излишки своего имущества!” Он сказал: “А разве Аллах не дал вам то, посредством чего вы можете подавать милостыню? Поистине, каждое произнесение слов ‹Пречист Аллах› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹Аллах Велик› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹хвала Аллаху› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹нет бога, кроме Аллаха› — милостыня, и побуждение к одобряемому — милостыня, и удержание от порицаемого — милостыня, и даже близость [с женой] записывается любому из вас как поданная милостыня”. Его спросили: “О Посланник Аллаха! Неужели удовлетворение страсти может быть записано любому из нас как поданная милостыня?” Он ответил: “Если бы он удовлетворил её запретным образом, разве ему не записался бы грех? Так же и когда он удовлетворяет страсть дозволенным образом, ему полагается награда”».