Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми. (А являются ими те,) которые придерживаются справедливости в своих решениях, касающихся их семей и (всего) того, над чем они властны».

«Воистину, Аллах, Всемогущий и Великий, не спит, и не подобает Ему спать. Он понижает и воздвигает весы — (измеряя ими деяния Своих рабов, которые возносятся к Нему, и уделы, ниспосылаемые ими на землю: для кого пожелает — уменьшает, а для кого пожелает — расширяет). К Нему возносятся дела ночи прежде дел дня, а дела дня — прежде дел ночи. Его покров — свет (в другой версии — огонь). Если бы Он снял этот покров, то сияние Его Лика сожгло бы всё из числа творений, чего достигает Его взор».

«Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Какие проявления ислама являются наилучшими?” Он ответил: “Корми людей и приветствуй знакомых и незнакомых”».

«Один человек сказал: “О Посланник Аллаха, у меня есть родственники, с которыми я поддерживаю родственные связи, тогда как они порывают их. И я делаю им добро, а они причиняют мне зло. И я кроток с ними, а они поступают со мной подобно невеждам!” Он сказал: “Поистине, если всё так, как ты сказал, то ты словно наполняешь им рты горячей золой, и будет с тобой от Аллаха помощник против них до тех пор, пока ты не перестанешь поступать так!”»

«Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь».

«Поистине, Аллах доволен (Своим) рабом, который воздаёт Ему хвалу за каждый съеденный кусок (пищи) и каждый выпитый глоток (воды)».

«Вы не войдете в Рай до тех пор, пока не уверуете, а не уверуете вы до тех пор, пока не полюбите друг друга. Не поведать ли мне вам о том, по причине чего вы полюбите друг друга? Распространяйте приветствие миром (Салям) между собой».

«Пятикратная обязательная молитва, пятничная молитва до следующей пятничной молитвы, пост в месяц Рамадан и до следующего Рамадана являются искуплением для грехов, которые были совершены в промежутках между ними, если человек остерегался совершения больших грехов».