Skip to content

“Поистине, эти две вещи запретны для мужчин моей общины и дозволены для их женщин”

‘Али ибн Абу Талиб (будет доволен им Аллах) передаёт:

«Поистине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взял шёлк в левую руку, а золото — в правую, и сказал: “Поистине, эти две вещи запретны для мужчин моей общины и дозволены для их женщин”».

أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ، فَقَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ».

Передали Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взял шёлковую одежду или кусок шёлка в левую руку, а золото (в виде украшения или в другом виде) — в правую, а затем сказал: «Поистине, шёлк и золото запрещено носить мужчинам, что же касается женщин, то для них это дозволено».

Полезные выводы из хадиса

А-Синди сказал: «подразумевается, что запрещено носить их, что же касается обмена, расходования и купли-продажи, то это разрешено всем, тогда как использование золота для изготовления посуды и использование такой посуды запретно для всех».

Послабление, которое шариат делает женщинам, учитывая их потребность в украшении.

Справочные материалы

"Сунан" Абу Дауда. (6/ 165) (4057).

"Сунан" ан-Насаи. (8/ 160) (5144).

"Сунан" Ибн Маджа. (4/ 594) (3595).

Дополнительно (4)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 613).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 99).