Enciclopedia hadithurilor profetice

Că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a trimis în Yemen și l-a întrebat despre băuturile care se preparau acolo. El a spus: „Care sunt acestea?” I s-a răspuns: „Al-bit‘ și al-mizr.” Atunci i s-a spus lui Abu Burda: „Ce este al-bit‘?” El a spus: „O băutură fermentată din miere.” Iar al-mizr: „o băutură fermentată din orz.” Atunci el a spus: „Orice intoxicant este interzis.” (Consemnat de Bukhari)

„Către sfârșitul vremurilor vor fi oameni tineri ca vârstă și nechibzuiți în gândire. Vor rosti cele mai frumoase cuvinte, dar vor ieși din Islam așa cum străpunge săgeata vânatul. Credința lor nu va trece dincolo de gâtlejul lor. Oriunde îi veți întâlni, omorâți-i, căci uciderea lor îi aduce răsplată celui care îi omoară în Ziua Judecății.”

„Rugăciunea unui bărbat în congregație este de douăzeci și șapte de ori mai bună decât Rugăciunea în casa sa sau în magazinul său, deoarece atunci când efectuează abluțiunea și se duce la moschee, fiind motivat doar de dragostea pentru iubirea în congregație, el nu are niciun un alt obiectiv decât Rugăciunea. El nu face niciun pas fără ca rangul să i se ridice și fără să aibă un păcat șters, până când intră în moschee, iar atunci când îndeplinește Rugăciunea în moschee, Îngerii continuă să invoce binecuvântări asupra lui atât timp cât el se află în moschee, spunând: O Allah, fii milostiv și iartă-l! Acceptă-i căința (și Îngerii continuă să se roage pentru el) atâta timp cât nu face niciun rău sau atâta timp cât abluțiunea nu îi este invalidată.”

Diavolul leagă trei noduri în spatele capului celui care doarme, sigilând fiecare nod spunând: „Dormi, te așteaptă o noapte lungă.” Dacă omul se trezește și își aduce aminte de Allah, un nod se va dezlega. Dacă face abluțiunea, alt nod se dezleagă. Dacă îndeplinește Rugăciunea, se dezleagă și ultimul nod, iar omul se va trezi energetic și într-o stare de bine. Altfel, el se va trezi într-o dispoziție proastă și leneș.

„Celui care a Postit Ramadanul cu credință și cu speranță (la răsplata lui Allah), îi vor fi iertate păcatele anterioare.”

„Atunci când Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunea Takbir (Allahu Akbar- Allah este Cel mai Mare) nu vorbea între Takbir și recitare. Am spus: „Fie ca mama și tatăl meu să fie sacrificați pentru tine!” Am văzut că nu vorbești între Takbir și recitare, te rog spune-mi ce spui atunci.” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Spun ‘Allahumma ba’id baini wa baina khatayaya kama ba’adta bainal-mașriqi ual-maghrib; Allahumma naqqini min khatayay kath-thaubil abyad minad- danas; Allahummaghsilni min khatayaya bil-ma’i uaththalji ual-barad (O Allah, îndepărtează-mă de păcatele mele precum ai îndepărtat Estul de Vest, O Allah purifică-mă de păcatele mele precum un veșmânt alb este curățat de murdărie, O Allah curăță-mă de păcatele mele cu apă, zăpadă și grindină.)”

Mama lui, Bint Rawaha, i-a cerut tatălui său să-i ofere fiului ei o parte din averea sa. Tatăl a ezitat timp de un an, apoi a hotărât să o facă. Atunci, ea a spus: „Nu voi fi mulțumită până când nu îl vei chema pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) să fie martor la ceea ce îi dai fiului meu”. Așadar, tatăl meu m-a luat de mână (eram copil atunci) și am mers la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). Apoi a spus: „O, Trimis al lui Allah! Mama acestui copil, Bint Rawaha, a dorit ca tu să fii martor la darul pe care i l-am oferit fiului ei.’ Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) l-a întrebat: „O, Bashir, mai ai și alți copii în afară de acesta?” Tatăl a răspuns:„Da.” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a întrebat: „Le-ai oferit tuturor același lucru?” Tatăl a răspuns: „Nu.” Atunci, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Atunci, nu mă lua drept martor, căci eu nu vreau să fiu martor la o nedreptate.” Într-o relatare din Sahih Muslim, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Atunci, caută un alt martor în locul meu.”

„Dacă unul dintre voi simte că ceva se întâmplă în abdomenul lui și nu este sigur dacă a eliberat un vânt sau nu, nu ar trebui să părăsească moscheea (împlinirea Rugăciunii) decât dacă a auzit un sunet sau a simțit vreun miros”.