Enciclopédia dos hadiths proféticos

"Quando a morte chegou a Abu Talib, o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) foi até ele e encontrou junto dele Abu Jahl e Abdullah ibn Abi Umayyah ibn al-Mughira. Ele (o Profeta) disse: 'Ó tio, diga: Lā ilāha illā Allāh (não há divindade digna de adoração além de Deus), uma palavra pela qual eu poderei interceder por você diante de Deus.' Então Abu Jahl e Abdullah ibn Abi Umayyah disseram: 'Você renunciará à religião de Abdul-Muttalib?' O Mensageiro de Deus continuou oferecendo-lhe (essas palavras) e eles continuaram repetindo (o mesmo argumento). Por fim, Abu Talib disse, como suas últimas palavras: 'Estou na religião de Abdul-Muttalib,' e recusou-se a dizer: Lā ilāha illā Allāh. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: 'Por Deus, pedirei perdão por você, a menos que seja proibido.' Então Deus revelou: "Não é apropriado para o Profeta e para aqueles que creem pedirem perdão para os idólatras." [Surata At-Tawba, 9:113] E Deus revelou acerca de Abu Talib a seguinte passagem: "Certamente, tu não guias quem amas, mas Deus guia quem Ele quer." [Surata Al-Qasas, 28:56]."

“Cada articulação do ser humano deve uma caridade. A cada dia em que o sol nasce, fazer justiça entre duas pessoas é caridade; ajudar um homem com o seu animal, montando-o nele ou levantando para ele sua carga sobre ele, é caridade; a boa palavra é caridade; cada passo que dás em direção à oração é caridade; e remover um obstáculo do caminho é caridade.”

O Profeta ﷺ enviou um destacamento militar e colocou um homem dos Ansār como comandante sobre eles, ordenando que o obedecessem. Esse comandante se irritou e disse: “Acaso o Profeta ﷺ não vos ordenou que me obedecêsseis?” Eles responderam: “Sim.” Ele disse: “Então juntem lenha para mim.” Eles juntaram. Disse: “Ateiem fogo.” Eles atearam. Então disse: “Entrem nela.” Eles hesitaram e alguns seguravam os outros, dizendo: “Fugimos para o Profeta ﷺ justamente para nos salvarmos do fogo!” E assim permaneceram até que o fogo se apagou e a raiva dele se acalmou. Quando a notícia chegou ao Profeta ﷺ, ele disse: “Se tivessem entrado nela, jamais sairiam dela até o Dia da Ressurreição. A obediência é apenas no que é lícito (ma‘rūf).”

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Haverá egoísmo e coisas que desaprovarão.” Eles disseram: Ó Mensageiro de ALLAH, o que nos ordenas a fazer?' Ele disse: Cumpram os vossos deveres e peçam a ALLAH os vossos direitos.”

Enquanto estávamos sentados com o Profeta (que a paz e a bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) na mesquita, um homem veio montado em um camelo. Ele fez seu camelo se ajoelhar na mesquita, amarrou sua pata dianteira e disse: "Quem entre vós é Muhammad?" Naquele momento, o Profeta (que a paz e a bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) estava sentado entre nós, apoiado em seu braço. Respondemos: "Este homem branco reclinado em seu braço". O homem então se dirigiu ao Profeta: "Ó filho de Abdul-Muttalib!" O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: "Estou aqui para te responder". O homem disse ao Profeta: "Vou te fazer algumas perguntas, porém serei duro ao questionar-te. Portanto, não fique com raiva." (O Profeta) disse: "Peça o que quiser". O homem disse: "Peço-te por teu Senhor, e pelo Senhor daqueles que vieram antes de ti. ALLAH te enviou como mensageiro para toda a humanidade?" (O Profeta) respondeu: “Por ALLAH, sim”. O homem disse ainda: "Peço-te por ALLAH. ALLAH ordenou observares cinco Swalátes durante o dia e noite?" Ele respondeu: "Por ALLAH, sim." O homem disse ainda: "Peço-te por ALLAH. ALLAH ordenou que observasses o jejum durante este mês do ano?" Ele respondeu: "Por ALLAH, sim." O homem disse: "Peço-te por ALLAH. ALLAH ordenou que tomasses caridade dos nossos ricos e a distribuísses entre os nossos pobres?" O Profeta (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) respondeu: “Por ALLAH, sim”. Então, aquele homem disse: "Eu acreditei em tudo com o qual foste enviado , e eu fui enviado pelo meu povo como um mensageiro. Eu sou Dhimám Ibn Tha'labah, dos irmãos de Banu Sa'd Ibn Bakr",

“Quem desertar da obediência (ao Amir) e se separar da comunidade dos muçulmanos - se morrer nesse estado - morre como os da era pré-islâmica. Quem luta sob a bandeira de um povo cego (isto é, que não sabe se a sua causa é justa ou não), mostrando raiva em apoio ao tribalismo, chama (as pessoas) a lutar pelo tribalismo e apoia os seus amigos e parentes (i.e., luta não pela causa de ALLAH, mas pelo bem desta família ou tribo) - se for morto (nessa luta), morre como alguém pertencente a era matando os justos e os maus deles, não poupando (mesmo) aqueles firmes na fé e não cumprindo a sua promessa feita com aqueles a quem foi dada uma promessa de segurança - ele não tem nada a ver comigo e não não tenho nada a ver com ele”.