Enciclopédia dos hadiths proféticos

”A Hora não ocorrerá até que um homem passe pelo túmulo de outro homem e diga: Eu gostaria de estar no lugar dele”.

Não vos invejais, nem manipuleis os preços das coisas e não vos odieis, nem vos deis as costas uns aos outros. Não vos rivalizeis, prejudicando uns as vendas dos outros. Ó servos de Allah, sejam como irmãos! O muçulmano é irmão de outro muçulmano; não é injusto para com ele, não o menospreza, nem o abandona a sua sorte, e nem mente pra ele. O temor a Allah se encontra aqui mesmo, demonstrou apontando no peito três vezes - ; suficiente maldade teria uma pessoa em desprezar o seu irmão muçulmano! Todo muçulmano é sagrado para outro muçulmano: seu sangue, seus bens, sua honra.

Ó Mensageiro de ALLAH! Diz-me sobre o Isslam palavras acerca das quais não perguntarei a mais ninguém, além de ti. Ele respondeu: “Diz: Creio em ALLAH e a seguir permaneça firme”.

“A purificação representa a metade do Imán (fé); o 'AL-HAMDO LILLAH' enche o prato da balança (das boas ações); o 'SUBHAN’ALLAH WAL HAMDO LILLAH' enchem o espaço entre o Céu e a Terra; o Swaláh é uma luz; a caridade é uma prova; a paciência (resignação) é um brilho; e o Qur’án é um argumento a favor de ti ou contra ti. Toda gente sai (para sua vida) ao amanhecer; entretanto, há quem vende a sua alma (a ALLAH, praticando ações que Lhe agradem) e assim se resgata, e quem se destrói (pela pratica de ações interditas e a negligência das obrigatórias).”

“É admirável o caso do crente, pois tudo é bom para ele; e isto não ocorre com ninguém mais, a não ser com o crente. Se é algo de bom lhe acontece e for grato, isto é um bem para ele; e se sofre alguma desgraça e demonstrar paciência, isto também é um benefício para ele”.

‘A pureza é metade da fé. O “Al-ḥamdu lillāh” enche a balança. O “Subḥānallāh” e o “Al-ḥamdu lillāh” enchem – ou enche – o que está entre o céu e a terra. A oração é luz. A caridade é prova. A paciência é claridade. O Alcorão é argumento a teu favor ou contra ti. Cada pessoa sai pela manhã e negocia consigo mesma: ou liberta-a, ou a leva à perdição.’”

“O lícito (Halál) esta claro e o interdito (Harám) esta claro, e entre eles há coisas duvidosas que muitas pessoas não conhecem. Assim, quem se acautelar das coisas duvidosas (evitando praticá-las) preservará a (integridade) sua religião e a sua própria honra, e quem cair nas coisas duvidosas (praticando-as) cairá no interdito, tal como um pastor que pascenta em volta de um cercado, correndo o risco de violar (com as suas ovelhas). Acaso não possui cada rei um cercado? E não são o cercado de ALLAH as coisas que ele interdisse? Acaso não há no corpo um pedaço de carne que, quando está são, todo o corpo fica (com ele) são, e quando está corrupto todo o corpo fica corrupto? Acaso não é ele o coração?”

Ó Mensageiro de ALLAH! Diz-me sobre o Isslam palavras acerca das quais não perguntarei a mais ninguém, além de ti. Ele respondeu: “Diz: Creio em ALLAH e a seguir permaneça firme”.