Enciclopédia dos hadiths proféticos

“Quem com sinceridade suplicar a ALLAH para que lhe conceda o martírio, ALLAH o fará alcançar o grau dos mártires, ainda que venha a falecer no seu leito”.

“Não há contágio (sem a permissão de Allah), nem há mau presságios nas aves, nem há mau presságio como a coruja e nem o mês de Safar (como portador de má sorte). E fuja do leproso como fugiria de um leão.”

"Não há muçulmano que seja atingido por uma calamidade e diga o que Allah ordenou: 'Certamente, pertencemos a Allah e a Ele retornaremos' (Surah Al-Baqarah: 156), e acrescente: 'Ó Allah, recompense-me pela minha perda e substitua-a por algo melhor', sem que Allah o recompense e substitua por algo melhor." Umm Salama (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: "Quando Abu Salama faleceu, eu pensei: 'Quem entre os muçulmanos poderia ser melhor do que Abu Salama, que foi o primeiro lar a emigrar para o Mensageiro de Allah?' Então, eu recitei essa súplica, e Allah me concedeu algo melhor: o Mensageiro de Allah (صلى الله عليه وسلم)."

"Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi questionado sobre o que é a bondade e o que é o pecado. Ele respondeu: ‘A bondade é o bom caráter, e o pecado é aquilo que causa desconforto no coração e não gostarias que as pessoas soubessem sobre isso.’"

‘As ações são recompensadas segundo as intenções, e cada pessoa terá apenas aquilo que intencionou. Assim, quem teve a sua hijrah (migração) para Allah e Seu Mensageiro, então a sua hijrah será para Allah e Seu Mensageiro. E quem teve a sua hijrah por algum ganho mundano que desejava alcançar, ou por uma mulher que queria desposar, então a sua hijrah será para aquilo pelo qual migrou.’”

"Que ninguém morra sem esperar o melhor de Allah."

“As acções são apenas consideradas de acordo com a intenção e o indivíduo só obterá aquilo que tiver tencionado (ao praticar uma acção). Assim, aquele cujo Hijra (emigração) vise ALLAH e o Seu Mensageiro, o seu Hijra será, pois, para ALLAH e o Seu Mensageiro; e aquele cujo Hijra tenha por objectivo um interesse mundano que deseja alcançar ou uma mulher com quem queira casar-se, o seu Hijra será pois (considerado perante ALLAH) de acordo com aquilo para que o empreendeu”. E na versão de Bukhari: “As acções são apenas consideradas de acordo com as intenções e cada indivíduo só obterá aquilo que tiver tencionado (ao praticar uma acção)”.