Skip to content
702 Hadiths

Encyclopedia of Prophetic Hadiths

فلتر نتایج

348 از 702 کارت

حذف فلترها

راوی

نمایش همه راویان (92)
عمر بن الخطاب6 أبو موسى الأشعري5 النعمان بن بشير5 أم عطية4 علي4 سهل بن سعد3 أبو قتادة2 البراء2 البراء بن عازب2 جرير بن عبد الله2 حذيفة2 حكيم بن حزام2 ‌عائشة2 عبادة بن الصامت2 عمر2 إبراهيم النخعي عن همام بن الحارث قال1 ‌ابن عباس1 أبو أيوب الأنصاري1 أبو بردة الأنصاري1 أبو بردة بن أبي موسى1 أبو بكر الصديق1 أبو بكرة1 أبو حازم قال1 أبو حمزة أنس بن مالك1 أبو حميد الساعدي1 أبو ذر1 أبو سعيد الخدري وعن أبي هريرة1 أبو شريح1 أبو طلحة1 أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب1 أبو عبد الله النعمان بن بشير1 أبو عبس عبد الرحمن بن جبر1 أبو مسعود1 أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري1 أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر1 أبو هريرة قال1 ‌أبي هريرة1 أبيه أبي موسى الأشعري1 أبيه قال1 أسامة بن زيد1 أسماء بنت أبي بكر1 الأسود بن يزيد قال1 الحسن قال1 الزبير بن العوام1 المغيرة1 المغيرة بن شعبة1 المقداد بن عمرو الكندي1 أم المؤمنين أم عبد الله عائشة1 أم قيس بنت محصن1 أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب1 حارثة بن وهب الخزاعي1 رافع بن خديج1 زيد بن ثابت1 زيد بن خالد1 زيد بن خالد الجهني1 زينب بنت جحش1 سليمان بن صرد1 ‌سهل1 سهل بن سعد الساعدي1 شداد بن أوس1 صفوان بن محرز قال1 طلحة بن عبيد الله1 عبادة1 عبد الرحمن بن أبي ليلى قال1 عبد الله بن عمرو بن العاص1 عبد الله بن مالك ابن بحينة1 عبد الله بن مغفل1 عبد الله بن يزيد الخطمي قال1 عدي بن حاتم1 عقبة بن عامر1 عكرمة1 عمار بن ياسر1 عمران بن حصين1 عمرو بن سليم الأنصاري قال1 ‌قتادة رحمه الله قال1 قتادة قال1 مالك بن أوس بن الحدثان أنه قال1 مصعب بن سعد قال1 معاذ بن جبل1 معاذة قالت1 ميمونة أم المؤمنين1 يحيى بن عمارة المازني قال1
شماری از اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم در خواب ديدند که شب قدر در هفت شبِ پايانی ماه رمضان است، پس رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «می بينم که خواب های شما درباره ی اينکه شب قدر در هفت شبِ پايانیِ رمضان است، با هم مطابقت دارد؛ پس کسی که در جستجوی شب قدر است، آن را در هفت شبِ پايانیِ رمضان جستجو نمايد».
صحیح است. متفق علیه
«کسی که پیوند خویشاوندی را طوری رعایت کند که دیگران با او رعایت می کنند، پیوند دهندۀ واقعی نیست، بلکه پیوند دهندۀ واقعی کسی است که پیوند خویشاوندی با وی قطع شود ولی او آن را بپیوندد».
صحیح است. بخاری روایت کردهاست.
«هرکس در دنيا لباس ابريشمی بپوشد، در آخرت آن را نخواهد پوشيد».
صحیح است. متفق علیه
«بسياری از مردم درباره ی دو نعمت زيان می بينند (و آنگونه که بايد از آنها استفاده نمی کنند): تندرستی و فراغت».
صحیح است. بخاری روایت کردهاست.
«هيچ رنج، بيماری، نگرانی، ناراحتی، آزار و غم و اندوهی به مسلمان نمی‌رسد و حتی خاری در پايش فرو نمی رود مگر اينکه الله متعال [مقداری] از گناهانش را به سبب آن می‌بخشد».
صحیح است. متفق علیه
رسول الله صلی الله علیه وسلم این آیت را تلاوت فرمود: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ، وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ، وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 7]. (الله) آن ذاتی است که قرآن را بر تو نازل کرد که بعضی آن آیاتی محکم است که مفهوم آن واضح و روشن است، و آنها اصل قرآن است (که دیگر آیات در روشنی آن فهمیده می‌شود) و بعضی از آن «متشابهات» هستند (که مفهوم آن مشتبه و مخفی است و احتمال معانی دیگری هم دارند)، اما کسانی که در دل‌های شان کجی است برای فتنه انگیزی و تاویل نادرست از آیات متشابه پیروی می‌کنند، در حالیکه مفهوم متشابه را به جز الله کسی نمی‌داند. و علمای راسخ در علم می‌گویند: به آن ایمان آوردیم (چون) همۀ قرآن (محکم و متشابه) از نزد پروردگارما است، و پند نمی‌گیرد (از تعلیمات قرآن) مگر صاحبان عقل و خرد. فرمود: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «اگر کسانی را دیدی که در دل‌های شان کجی است برای فتنه انگیزی و تاویل نادرست از آیات متشابه پیروی می‌کنند، آنان کسانی اند که الله متعال ذکر کرده است، پس برحذر باش».
صحیح است. متفق علیه
عرب بادیه‌نشینی به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: مرا به کاری راهنمایی کن که اگر انجامش دهم به بهشت داخل شوم. فرمود: «الله را عبادت می‌کنی و چیزی را به او شریک نمی‌آوری، و نماز فرض را را ادا می‌کنی، و زکات فرض را می‌دهی، و رمضان را روزه می‌شوی» گفت: قسم به آنکه جانم به دست اوست بر این چیزی نمی‌افزایم و چون برگشت و رفت، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کسی که دوست دارد به مردی از اهل بهشت بنگرد، او را بنگرد».
صحیح است. متفق علیه
با رسول الله صلی الله علیه وسلم در غار بودیم که به پاهای مشرکان نگاه کردم درحالی که بالای سر ما بودند؛ گفتم: یا رسول الله، اگر یکی از آنها زیر پایش را نگاه کند، ما را می بینید؛ پس فرمود: «مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكرٍ بِاثنَينِ الله ثَالِثُهُمَا»: «ای ابو بکر، در باره ی دو نفری که سومين آنها الله است، چه گمان می کنی؟».
صحیح است. متفق علیه