که پیامبر الله صلى الله عليه وسلم تا زنده بودند، ده روز آخر ماه رمضان را اعتکاف می کردند، و بعد از وفات ایشان، همسرانش این ده روز به اعتکاف می نشستند.
از عایشه ام المومنین رضی الله عنها همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است:
که پیامبر الله صلى الله عليه وسلم تا زنده بودند، ده روز آخر ماه رمضان را اعتکاف می کردند، و بعد از وفات ایشان، همسرانش این ده روز به اعتکاف می نشستند.
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.
عایشه ام المومنین رضی الله عنها خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم جهت درک شب قدر، ده روز آخر ماه رمضان را اعتکاف می کردند؛ و تا زنده بودند به آن پابند بودند، و همسرانش رضی الله عنهن بعد از وی به اعتکاف می نشستند.
مشروعیت اعتکاف در مساجد، حتی برای زنان مشروط به ضوابط شرعی و در امان بودن از فتنه می باشد.
اعتکاف در دهۀ اخیر ماه مبارک رمضان موکد است، بنابر پابندی پیامبر صلی الله علیه وسلم بر آن.
اعتکاف سنت مستمری است که منسوخ نشده است، چنانکه همسران وی صلی الله علیه وسلم بعد از وی اعتکاف کرده اند.
بیشتر (6)
صحیح بخاری. (3/ 47) (2026).
صحیح مسلم. (2/ 831) (1172).
تيسير العلام.
لعبد الله البسام (ص351).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام.
لابن عثيمين (3/ 474).