Encyclopedie van de profetische hadiths

'Wie een gelovige bevrijdt van een beproeving in het leven, Allah zal hem bevrijden van een beproeving op de Dag des Oordeels. En wie het iemand die in moeilijkheden verkeert gemakkelijk maakt, Allah zal het hem gemakkelijk maken, zowel in dit leven als in het hiernamaals. En wie de gebreken van een moslim bedekt, Allah zal zijn gebreken bedekken, zowel in deze wereld als in het hiernamaals. Allah helpt Zijn dienaar zolang de dienaar zijn broeder helpt. En wie een pad volgt op zoek naar kennis, Allah zal hem een pad naar het Paradijs vergemakkelijken. Er is geen groep die zich in een huis van de huizen van Allah verzamelt om het Boek van Allah te reciteren en het samen te bestuderen, zonder dat de kalmte over hen neerdaalt, genade hen omhult, engelen hen omringen en Allah hen bij Zich vermeldt. Wie wordt vertraagd door zijn eigen daden, zal niet door zijn afkomst vooruit worden geholpen.'"

"Het gebed van een individu in groep (in een moskee) staat twintigtaal treden hoger dan zijn gebed in huis of op de markt, omdat wanneer iemand onder jullie de rituele wassing (woedoe) op de beste manier volbrengt en vervolgens naar de moskee gaat, waar niets anders dan gebed hem aantrekt, en waar hij slechts naar verlangt. Iedere stap die hij zet bij het betreden van de moskee is een stap omhoog in gradatie en een kwijtschelding van zonden. Vanaf het moment dat hij de moskee betreedt, bevindt hij zich in gebed zolang het gebed hem vasthoudt, en de engelen zullen voor een van jullie bidden zolang hij op de plek waar hij bad zit. Ze zullen zeggen: "Oh Allah, schenk hem genade. Oh Allah, vergeef hem. Oh Allah, aanvaard zijn berouw, zolang hij niets beschadigt of verstoort gedurende zijn verblijf".

"Als ik het de gelovigen - of mijn gemeenschap - niet te moeilijk zou maken, zou ik hen bevelen een siwak te gebruiken voor elke gebed".

"Voorwaar, Allah heeft een beschermend verlangen, en de gelovige koestert ook zulke gevoelens. Het beschermende verlangen van Allah is dat de gelovige zich niet begeeft naar wat Hij heeft verboden."

Enkele metgezellen van de Profeet kwamen naar hem toe en zeiden: "Wij vinden in onszelf gedachten die een van ons te ernstig zou vinden om over te praten." Hij zei: "Hebben jullie dat ervaren?" Zij zeiden: "Ja". Hij zei: "Dat is het duidelijke geloof."

"De duivel knoopt drie knopen op de achterkant van het hoofd van één van jullie wanneer hij slaapt. Hij slaat op elke knoop en zegt: 'Je hebt een lange nacht voor de boeg, dus blijf slapen.' Als hij wakker wordt en Allah gedenkt, wordt een knoop losgemaakt. Als hij woedoe verricht, wordt een knoop losgemaakt. Als hij bidt, wordt de laatste knoop losgemaakt. Dan zal hij de dag actief en goedgemutst beginnen. Anders zal hij de dag onrustig en met slecht humeur beginnen".

"Wie Ramadan vast, uit geloof en in het nastreven van beloning, zijn vroegere zonden zullen vergeven worden."

Wanneer de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) tijdens het gebed de takbir verrichtte, bleef hij even stil voordat hij begon met reciteren. Ik zei: 'O Boodschapper van Allah, bij mijn vader en moeder, wat zegt u tijdens deze stilte tussen de takbir en het reciteren?' Hij antwoordde: 'Ik zeg: "O Allah, houd mijn zonden ver van mij, zoals U het Oosten en het Westen van elkaar scheidt. O Allah, reinig mij van mijn zonden zoals een wit kleed gereinigd wordt van vlekken. O Allah, was mijn zonden met sneeuw, water en hagel."'"