Encyclopedie van de profetische hadiths

Zijn moeder, de dochter van Rawaha, vroeg zijn vader om een deel van zijn bezit als schenking voor hun zoon. Hij stelde haar verzoek een jaar uit, waarna hij van gedachten veranderde. Zij zei: "Ik zal pas tevreden zijn als je de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) getuige laat zijn van de schenking die je aan mijn zoon hebt gedaan." Vervolgens nam mijn vader mij bij de hand en ik was op dat moment een jongen en hij bracht mij naar de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Mijn vader zei: "O Boodschapper van Allah, de moeder van deze jongen, de dochter van Rawaha, wil graag dat u getuige bent van de schenking die ik aan haar zoon heb gedaan." De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) vroeg: 'O Bashier, heb je nog andere kinderen dan deze?' Hij antwoordde: 'Ja.' De Profeet vroeg: 'Heb je hen allen hetzelfde gegeven als deze?' Hij antwoordde: 'Nee.' Daarop zei de Profeet (vrede zij met hem): 'Neem mij dan niet als getuige , want ik getuig niet voor onrecht.' Volgens een andere overlevering van Moeslim zei de Profeet: 'Laat iemand anders dan mij hiervan getuigen".

"De minst gekwelde persoon in de Hel zal degene zijn die twee sandalen en twee riemen van vuur heeft. Het bloed in zijn hoofd zal koken zoals water in een kookpot, terwijl hij niet denkt dat iemand meer lijdt dan hij. Toch is hij de minst gekwelde van allen".

"Leven jullie niet in overvloed, met voedsel en drank naar believen? Waarlijk, ik heb jullie Profeet (vrede zij met hem) gezien, terwijl hij niet eens het meest eenvoudige, ruwe dadelvoeder (de mindere dadelsoort) kon vinden om zijn maag ermee te vullen."

"Voorwaar, het geoorloofde is duidelijk en het ongeoorloofde is duidelijk en daartussen zijn twijfelachtige zaken die velen niet kennen. Dus wie daarvan afstand neemt heeft zijn geloof en zijn trots beschermt.En wie in twijfel valt, valt in het onwettige, net zoals de herder die zijn dieren laat grazen in de buurt van een weide die verboden is verklaard en ze daar laat grazen. Voorwaar, elke koning heeft een beschermd gebied en het beschermde gebied van Allah is Zijn verbod. Voorwaar, in het lichaam bevindt zich een stuk vlees; als het gezond is, zal het hele lichaam gezond zijn, en als het corrupt is, zal het hele lichaam corrupt zijn; voorwaar, dat is het hart."

“Ik bevond mij bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Daarop zei een man: "Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het drenken van de bedevaartgangers.'’ Een ander zei: ‘'Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het verzorgen en onderhouden van de Gewijde Moskee.’' Een derde zei: ‘'De strijd op de weg van Allah is voortreffelijker dan wat jullie hebben genoemd.’' Toen vermaande ʿOmar hen en zei: ‘'Verhef jullie stemmen niet bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), vooral niet op de dag van vrijdag! Wanneer ik het vrijdaggebed heb verricht, zal ik binnengaan en hem om een oordeel vragen over waarover jullie van mening verschillen.’ Daarop openbaarde Allah de Verhevene: (Stellen jullie het drinken geven aan de bedevaartgangers en het verzorgen van de Gewijde Moskee gelijk aan (de daden van) hem die gelooft in Allah en de Laatste Dag?} [At-Tawba: 19] tot het einde van het vers.

De gelijkenis van gelovigen in hun genegenheid, barmhartigheid en medeleven is als het lichaam; wanneer een deel ervan lijdt, roepen alle andere delen op tot slapeloosheid en koorts.