Encyclopedie van de profetische hadiths

"Islam is gebouwd op vijf pijlers: De getuigenis dat er geen god is dan Allah, en dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is, het verrichten van het gebed, het geven van aalmoezen, het verrichten van de bedevaart naar het Huis (de Ka°aba in Mekka), en het vasten tijdens de maand ramadan."

En bij Hem in Wiens hand mijn ziel is, zal de zoon van Mariam binnenkort onder jullie neerdalen als een rechtvaardige rechter, hij zal het kruis breken, het varken doden, de djizyah (belasting) afschaffen en rijkdom zal overvloedig worden, zodat niemand het zal willen accepteren.

"Ik ben opgedragen om tegen de mensen te vechten totdat ze getuigen dat er geen god is behalve Allah, dat Mohammad de boodschapper van Allah is, dat ze het gebed onderhouden en de zakaat betalen . Wanneer ze dit doen, zijn hun levens en eigendommen beschermd, behalve door het recht van de islam, en en hun uiteindelijke oordeel ligt bij Allah".

Miqdad ibn 'Amr al-Kindi zei tegen de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem): "Wat denk je ervan als ik tijdens een gevecht een ongelovige tegenkom, en hij hakt met zijn zwaard één van mijn handen af? Vervolgens vlucht hij naar een boom en zegt: 'Ik geef me over aan Allah.' Mag ik hem dan doden, o boodschapper van Allah, nadat hij dat heeft gezegd?" De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) antwoordde: "Nee, je mag hem niet doden." Miqdad vervolgde: "O boodschapper van Allah, maar hij heeft mijn hand afgesneden en pas daarna die woorden gesproken." De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) antwoordde: "Je mag hem niet doden. Als je hem zou doden, zou hij zich bevinden in de staat waarin jij verkeerde voordat je hem doodde, en jij zou verkeren in de staat waarin hij verkeerde voordat hij die woorden sprak."

De Profeet (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem rusten) zei, als onderdeel van wat hij van zijn Heer heeft overgeleverd: "Allah heeft de goede daden en de slechte opgeschreven. Daarna legde Hij uit dat: wie de intentie heeft om een goede daad te doen en het niet doet, Allah schrijft het bij Zichzelf op als een volledige goede daad; en als hij de intentie had en het vervolgens uitvoert, Allah schrijft het bij Zichzelf op als tien goede daden tot zevenhonderd keer, of vele malen meer. Maar als hij een slechte daad wil doen, en hij doet het niet, dan schrijft Allah het bij Zichzelf op als een volledige goede daad. Maar, als hij de intentie heeft om het te doen en het ook doet, dan schrijft Allah het bij Zich op als één slechte daad.

"Wat Ik u heb verboden: vermijdt het. En wat Ik u heb bevolen: verricht daarvan zoveel als u vermogen reikt. Want waarlijk, degenen vóór u kwamen slechts ten val door hun buitensporige vragen en hun tegenspraak tegenover hun profeten."

Hij (Abu Bashir al-Ansari) was in het gezelschap van de Boodschapper van Allah, moge Allah's zegeningen en vrede met hem zijn, tijdens een van zijn reizen. Abu Bashir rapporteerde: "Op een gegeven moment stuurde de Boodschapper van Allah, moge Allah's zegeningen en vrede met hem zijn, een boodschapper uit terwijl de mensen aan het rusten waren en zei: 'Er mag geen enkele ketting van een touw of kameelhalsband aan een kameel hangen, behalve dat deze moet worden afgesneden.'"

"Er werd krijgsgevangenen tot de Profeet (vrede zij met hem) gebracht en zie: een vrouw uit de groep gevangenen was haar borst aan het uitknijpen om melk te laten vloeien, terwijl zij zoekend rondliep om een kind te drinken te geven. Zodra zij een kind tussen de gevangenen vond, greep zij het vast, drukte het stevig tegen haar buik aan en begon het te zogen. Toen sprak de Profeet (vrede zij met hem) tot ons: “Denken jullie dat deze vrouw haar kind vrijwillig in het vuur zou werpen?” Wij zeiden: “Neen, nooit, indien zij in staat is dat te verhinderen.” Toen sprak hij (vrede zij met hem): “Allah is waarlijk barmhartiger voor Zijn dienaren dan deze vrouw voor haar kind.”