Encyclopedie van de profetische hadiths

"O Abu al-Mundhir, weet jij welk vers van het Boek van Allah dat jij hebt het grootste is?" Ik antwoordde: "Allah en Zijn Boodschapper weten dat het beste." Hij zei: "O Abu al-Mundhir, weet jij welk vers van Allah's Boek dat jij hebt het grootste is?" Ik zei: "Allah: niemand heeft het recht aanbeden te worden behalve Hij, de levende, de Onderhouder..." [Soera al-Baqarah: 255]." Daarop sloeg hij mij op de borst en zei: "Moge kennis aangenaam voor je zijn, O Abu al-Mundhir!"

"De dood zal naar voren worden gebracht in de vorm van een zwart-witte ram. Iemand zal het volgende zeggen: O mensen van het Paradijs! Daarop zullen zij hun nekken strekken en goed kijken. De roeper zegt: 'Kennen jullie dit? Ze zullen zeggen: 'Ja, dit is de dood.' Dan hebben zij het allemaal gezien. Dan zal er weer worden aangekondigd: 'O mensen van het Hellevuur!' Zij zullen hun nekken uitstrekken en goed kijken. De oproeper zegt: 'Kennen jullie dit? Zij zullen zeggen: 'Ja, dit is de dood.' En dan hebben zij het allemaal gezien. Dan zal het gedood worden en de oproeper zal zeggen: 'O mensen van het Paradijs, eeuwigheid voor jullie en geen dood; O mensen van het Hellevuur, eeuwigheid voor jullie en geen dood.'" Toen reciteerde de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn): "Waarschuw hen voor de Dag van Berouw, waarop alle zaken beslist zullen worden, maar zij zijn achteloos" [Soera Mariyam: 39]. En de wereldse mensen zijn achteloos en geloven niet. [Soera Mariyam: 39]

"Toen de volgende openbaring tot de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) werd geopenbaard: (Aan Allah behoort alles wat in de hemelen en op de aarde is. Of jullie nu openbaren wat in jullie zielen is of het verbergen, Allah zal jullie daarover verantwoording afleggen. Hij vergeeft aan wie Hij wil en straft wie Hij wil en Allah is over alle dingen Almachtig) (Al-Baqarah: 284), werd dit zwaar voor de metgezellen van de Profeet (vrede zij met hem). Zij gingen naar hem toe en vielen op hun knieën, zeggende: "O Boodschapper van Allah, wij zijn belast met daden die wij nauwelijks kunnen dragen: gebed, vasten, strijd en liefdadigheid en er is deze verzen aan jou geopenbaard terwijl wij het niet kunnen volbrengen." De Profeet (vrede zij met hem) zei: "Willen jullie zeggen zoals de volkeren van de Schrift voor jullie zeiden: ‘'Wij hebben gehoord en ongehoorzaam geweest?'' Nee, zeg in plaats daarvan: '‘Wij hebben gehoord en gehoorzaamd, vergeef ons, onze Heer, en tot U is de terugkeer.'' De metgezellen zeiden daarop: "Wij hebben gehoord en gehoorzaamd, vergeef ons, onze Heer, en tot U is de terugkeer." Toen zij dit reciteerden, verzachtten hun tongen door de woorden. Hierop openbaarde Allah: (De Boodschapper gelooft in hetgeen tot hem is geopenbaard van zijn Heer en de gelovigen geloven allen in Allah, Zijn engelen, Zijn boeken en Zijn boodschappers. Wij maken geen onderscheid tussen Zijn boodschappers. En zij zeggen: ‘'Wij hebben gehoord en gehoorzaamd, vergeef ons, onze Heer en tot U is de terugkeer) (Al-Baqarah: 285). Nadat zij dit hadden gedaan, schafte Allah dit gedeeltelijk af en openbaarde Hij: (Allah belast niemand buiten zijn vermogen. Voor hem is wat hij heeft verdiend en tegen hem is wat hij heeft vergaard. Onze Heer, neem ons niet kwalijk als wij vergeten of fouten maken. Onze Heer, leg ons geen last op zoals U die legde op degenen voor ons. Onze Heer, belast ons niet met wat wij niet kunnen dragen. En vergeef ons, schenk ons genade, en wees onze Beschermer. Help ons tegen het ongelovige volk) (Al-Baqarah: 286) De Profeet (vrede zij met hem) bevestigde telkens: “Ja”

Ik was de schenker voor de gasten in het huis van Aboe Talha, waar op die dag de 'Fadhikh' werd geserveerd, een soort wijn. Op dat moment gaf de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) het bevel aan een omroeper om te verkondigen: “Weet dat wijn verboden is!” Aboe Talha sprak daarop tot mij: “Ga naar buiten en giet het weg.” Ik verliet het huis en goot de wijn uit, die door de straten van Medina stroomde. Sommigen zeiden: “Er zijn mensen gedood terwijl het nog in hun buik zat.” Vervolgens zond Allah de boodschap neer: {Voor degenen die geloven en goede daden verrichten, is er geen zonden in wat zij gegeten hebben} [Al-Ma'idah: 93].

De Profeet, moge vrede en zegeningen van Allah met hem zijn, herinnerde zich Allah bij elke gelegenheid.

Toen Aboe Talib op zijn sterfbed lag, kwam de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), naar hem toe en vond daar Aboe Djahl en Abdoellah ibn Abi Umayyah ibn Al-Moeghira. De boodschapper zei tegen Aboe Talib: 'O oom, zeg "La ilaha illallah" - een verklaring waarmee ik voor u bij Allah zal pleiten., Aboe Djahl en Abdoellah ibn Abi Umayyah antwoordden: 'Wilt u dat hij afstand doet van de religie van Abd al-Moettalib?' De boodschapper bleef deze verklaring aanbieden, herhalend, tot Aboe Talib uiteindelijk zei: 'Ik blijf vasthouden aan de religie van Abdoel 'Moettalib,' en weigerde "La ilaha illallah" te zeggen. Daarop zei de boodschapper van Allah, vrede zij met hem: 'Ik zal vergeving voor u blijven vragen, behalve als mij bevolen wordt het niet te doen.' En Allah openbaarde: 'Het past de profeet en de gelovigen niet dat zij om vergeving vragen voor de polytheïsten.' (at-tawba:113) Ook openbaarde Allah over Aboe Talib en zei tegen de boodschapper van Allah: 'Jij kunt niet degene leiden die jij liefhebt, maar Allah leidt wie Hij wil.' (al-Qafas:56)."

"Lees de Koran, want waarlijk, hij zal op de Dag der Opstanding als voorspraak verschijnen voor zijn gezellen. Lees de twee lichtgevende hoofdstukken: Soerat Al-Baqarah en Soerat Aali 'Imraan, want zij zullen op de Dag der Opstanding verschijnen alsof zij twee wolkenmassa’s zijn, of twee schaduwrijke nevelvelden, of twee rijen van vogels met gespreide vleugels die elkaar omhullen en zij zullen pleiten ten gunste van hun gezellen. Lees Soerat Al-Baqarah, want het vasthouden eraan brengt zegen, het verzaken ervan brengt spijt en de tovenaars zijn niet bij machte haar te weerstaan."

“Ik bevond mij bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Daarop zei een man: "Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het drenken van de bedevaartgangers.'’ Een ander zei: ‘'Ik hecht er geen belang aan om na mijn bekering tot de Islam nog enige daad te verrichten, behalve het verzorgen en onderhouden van de Gewijde Moskee.’' Een derde zei: ‘'De strijd op de weg van Allah is voortreffelijker dan wat jullie hebben genoemd.’' Toen vermaande ʿOmar hen en zei: ‘'Verhef jullie stemmen niet bij de minbar van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), vooral niet op de dag van vrijdag! Wanneer ik het vrijdaggebed heb verricht, zal ik binnengaan en hem om een oordeel vragen over waarover jullie van mening verschillen.’ Daarop openbaarde Allah de Verhevene: (Stellen jullie het drinken geven aan de bedevaartgangers en het verzorgen van de Gewijde Moskee gelijk aan (de daden van) hem die gelooft in Allah en de Laatste Dag?} [At-Tawba: 19] tot het einde van het vers.