Skip to content

Een van de grootste vormen van jihad is het uitspreken van een rechtvaardig woord tegen een tirannieke heerser

Aboe Sa'īd Al-Khudri (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zei met hem) zei:

Een van de grootste vormen van jihad is het uitspreken van een rechtvaardig woord tegen een tirannieke heerser.

«إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ».

Overgeleverd door Aboe Dawoed, At-Tirmidhi, Ibn Maja en Ahmed
Goed door andere ketens
Uitleg

De profeet (vrede zij met hem) legde uit dat een van de grootste en meest waardevolle vormen van jihad op het pad van Allah het spreken van een rechtvaardig en waarheidsgetrouw woord is tegenover een tirannieke en onrechtvaardige heerser of leider. Dit omdat het een daad is die de verplichting tot het gebieden van het goede en het verbieden van het kwade vervult, ongeacht of dit gebeurt door middel van woorden, geschrift, daden of andere manieren die het welzijn bevorderen en het kwaad afwenden.

Voordelen van de hadith

Het gebieden van het goede en het verbieden van het kwade is een vorm van jihad.

Advies aan de heerser behoort tot de grootste vormen van jihad, maar het moet gepaard gaan met kennis, wijsheid en zorgvuldigheid.

Commentaar van Al-Khattaabi: Dit is juist de meest voortreffelijke vorm van jihad, omdat degene die strijdt tegen een vijand twijfelt tussen hoop en vrees, niet wetend of hij zal overwinnen of verslagen zal worden. Daarentegen is degene die de heerser adviseert machteloos in zijn handen, want als hij de waarheid spreekt en het goede beveelt, riskeert hij vernietiging en stelt hij zichzelf bloot aan vernietiging. Zo wordt dit de voortreffelijkste vorm van jihad vanwege het overwinnen van angst, en sommigen zeggen dat het de beste vorm van jihad is omdat als de heerser zijn woord aanvaardt, dit mogelijk grote voordelen zal opleveren voor veel mensen en zal bijdragen aan het bereiken van het algemene belang.

Referenties

Soenan At-Tirmidhi. (4/ 45) (2174).

Soenan Abi Dawoed (6/ 400) (4344).

Soenan Ibn Majah (5/ 144) (4011).

Moesnad Ahmad (17/ 227) (11143).

Meer (6)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 283).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 453).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 216).